Mükemmeliyetçiysek ve 100 değil 99 aldıysak, kendimizi 10 almış öğrenciden farklı hissetmeyiz.
Bir ilişki ya iyidir ya kötüdür.
Bir insan ya iyidir ya kötüdür.
Ya başarılıyız ya da başarısız gibi...
Mükemmeliyetçilerin GRİ'si yoktur. Sevmezler gri rengi. Hatta gri onlara belirsizlik ve boşluk gibi gelir adeta. Bazıları da bunu öve öve anlatır:
"Ben net biriyim. İçim dışım birdir. Ne istediğimi net olarak söylerim."
Ben de sorarım; "Ne istiyorsun peki?"
Cevap şöyle gelir:"İşte hocam sorun da bu... BİLMİYORUM!"
Celadet Elî Bedirxan - Blura Min (Kavalım)
Bilûra min a sêrîn
Tu di sariya sibehê
Û hingûra êvarê de
Hevale behevalan,
Destbrayê sivan û dilketiyan î.
Dengê te hestirên dilên xemgîran,
Silava ji hev-veqetiyan,
Girîn û zarîna dilketiyan
Sayfa 32 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
İf you love somebody set them free.
Sayfa 141Kitabı okudu
Selmân-i Fârisi'nin Hayat Hikayesi
Efendimiz (sas) Kuba'ya varıp, çok coşkulu bir topluluk tarafından karşılaşınca, Yahudiler oldukça telaşlanmış, Yesrib'deki üstünlüklerini kaybetmenin korkusunu yaşamaya başlamışlardır. Bir Yahudi, büyük bir öfke ile Beni Kurayza mahallesindeki bir hurma bahçesine girmiş, bahçenin sahibi olan diğer Ya hudiye olan-biteni anlatmaya
Sayfa 420 - Hakikat Yolcusu, ilim peşinde, ehli beytten, Selmânı Farisi..Kitabı okudu
Kutluk Alp Gökbörü isimli yazara göre şehirlerin, kasabaların, nahiyelerin,
köylerin, dağların, ovaların, göllerin, ırmakların isimleri de değiştirilmeli,
Türkçeleştirilmeliydi. Bunlara Türk büyüklerinin isimleri verilebilirdi. Yazarın bu
hususta birkaç tavsiyesi de vardı. Meselâ Ankara “Atakent”, İstanbul “Fatihkent”, Bursa
“Osmankent”, Diyarbakır “Gökalpkent”, Çanakkale “Anıtkent”, Erzurum “Baturkent”
olabilirdi.549 Atsız biraz daha ileri gidecekti. Anlaşılıyor ki ona göre şehir, kasaba, dağ,
ova gibi yerlerin isimlerini değiştirmek yeterli olmazdı. Yarısı Türkçe, yarısı Arapça mı
yoksa İtalyanca mı olduğu belli olmayan “Türkiye” ismi de değiştirilmeliydi. Atsız’ın
tavsiyesi ise çok net ve ona göre bütünüyle Türkçeydi: “Türkeli”.550 Bu kadar değil
elbette. Atsız’ın ve Türkçülerin kelime türetme meselesinde de tavsiyeleri, uyulmasını
istedikleri bazı prensipler vardı.
When people are buffeted by seemingly
endless windstorms and their lives look like
calamities, they may wonder why they have
been given so many tests, and why God
appears to be so merciless. Going through
hardship is like being a rock in a tumbler.
You're tossed to and fro and get bruised, but you come out more polished and valuable
Sayfa 328Kitabı okudu
"Nefes almadan soyacaksın. Gözünü kırpmadan soyacaksın. Arsa, kıyı, han, hamam, tren, vapur, bisik let, araba, dağ, tepe, ova, orman, bulut, ışık, gök, du man... ne varsa soyacaksın. Yurdunu seve seve, ataları nı öve öve, işine karışanlara söve söve soyacaksın. Va tanla armut arasında hiçbir fark yoktur. İkisini de rahat rahat soyarsın. Buna karşı çıkanları, adalet adına hapis haneye koyarsın.
Sayfa 50 - İnkilapKitabı okudu
Geleceğe güvenmiyor oluşumuz, geçmişimizden kopmamızı zorlaştırır.
... Fakat zaman asla çocukluktaki kadar yavaş da geçmez, bir saat, başka hiçbir zaman o denli uzun gelmez. Açıklık ortadan kalkınca sağa sola koşamazsın, hem düşüncelerin hem de gerçekliğin önüne her dakika bir set çekilir, zaman, içine kapatıldığın bir hücreye dönüşür..
Bu cümle İstanbul'da geçen çocukluğumun en net özeti.
Budapeşte çocukları için boş arsa, bozkır, ova, çayır demektir....bu bir karışlık toprak, onlar için sonsuzluk ve özgürlük anlamına gelir.
Sayfa 32Kitabı okudu
