"Vatikan, Türkiye’de ve Ortadoğu’da ve Türki Cumhuriyetlerde sürdürmekte olduğu Misyonerlik faaliyetlerine bazı İslamcı çevreleri de çekmeyi başarmıştır. Özellikle Opus Dei bu ilişkilerin kurulmasında belirleyici bir rol oynamaktadır."
Sayfa 91 - Destek Yayınları, 3. Baskı, Editör: Aslı BahşiKitabı okudu
Bilime yaklaşım bağlamında açık ve radikal pozitivist bakış açısını59 pek çok örnekle de desteklemek mümkündür. Mesela Atatürk’ün 10. Yıl Nutku’nda söylediği haliyle “Türk milletinin yürümekte olduğu terakki ve medeniyet yolunda, elinde ve kafasında tuttuğu meşale, müspet ilimdir” Veya Afet Inan’ın hazırladıgı 1932 tarihli lise ders kitabı
Sayfa 146Kitabı okudu
Thomas Babington Macaulay 1835’te yayımlanan makalesinde şunları yazıyor: “İngiliz dili ve kültürünü tüm Hindistan’a yayarak öyle bir insan grubu oluşturacağız ki bunlar kanları ve renkleri itibariyle Hintli ama zevkleri, dünya görüşleri, zihinsel yapıları bakımından İngiliz olacaklar”. Bunu Hindistan’da uyguladılar. Osmanlı’nın son dönemlerinde ve özellikle Türkiye’de yapmak istedikleri ve yaptıkları da tam böyle bir şeydi işte. Kanımız, rengimiz yerli ama zevklerimiz; zihin yapılarımız, dünya görüşlerimiz aynı İngilizlerinki gibi olacaktı. Bunu Türkiye’de de başarmışlardı dostum.
Sayfa 65 - Lopus
İslam Büyük Şehirlerden Çekiliyor
...
Donald Webster’e göre de Izmir’de 1931 yılında, örtülü kadınlar hâlâ belirli bir görü nürlüge sahiptir, oysa 1936’ya gelindiginde, insanın Izmir’de bir hafta kalıp da tamamen örtünmüş bir kadına hiç rast gelmemesi olasıdır. Bazı Anadolu şehirlerinde, örtü ile mücadele için devletin müdahil olması
Sayfa 87Kitabı okudu
Sözgelimi Mehmet Saffet, Ülkü’de yayımlanan “İnkılâp Terbiyesi”(1933) adlı makalesinde, öğretmenlere yönelik olarak “dini kategorik dışlama”nın nasıl işleyeceğini gösterir. Ona göre: “Dinden hiç bahsetmemek en iyi lâyiklik terbiyesi vermek demektir. ” Kendilerine konuyla ilgili soru sorulsa dahi bu prensipten vazgeçilmemelidir.35 Ülke eğitim
Sayfa 80Kitabı okudu