Comte'a göre birey bir soyutlamadır. İnsan, yalnızca insanlığın yaşamına katılmak yoluyla bir insan olur ve "toplumun bireysel öğeleri canlı bir varlıktan daha ayrılabilir görülse de sosyal uzlaşma hayati önem taşımaktadır."
Dolayısıyla özgürlük ve bağımsızlığına rağmen bireysel insan gerçek anlamıyla "Büyük Varlığın bir organı"ydı ve büyük varlık da insanlıktı. Comte insanlık başlığı altına sadece bütün yaşayan insanları yani insan ırkını değil hepimizin içine doğduğu ve katkıda bulunduğumuz ve sonraki nesillere eğitim ve gelenek süreçleriyle kaçınılmaz olarak aktardığımız ırkın sosyal mirasını oluşturan gelenek, tecrübe, görenek, kültürel fikir ve idealler gibi konuları da koymuştur. Bu Comte'un sosyal organizma olarak ifade ettiği şeydir.
Sayfa 40Kitabı okuyor
...dünyada sonsuz özgürlük diye bir şeyin olmadığını, hayatın bazı kısıtlamaları ve sınırları olduğu duygusunu yerleştirmişti ona...
Sayfa 68Kitabı okuyor
Günümüzde neoliberal iktidarın tekniği
Neoliberal rejimin iktidar tekniği ince bir biçim almıştır. Doğru dan bireyi ele geçirmez. Daha ziyade bireyin kendiliğinden, tahakküm bağlamını kendi içine yansıtacak ve bunu özgürlük olarak yorumlayacak şekilde kendine etki etmesini sağlar. Kendini optimize etme ve boyunduruk altına girme, özgürlük ve sömürü bu noktada aynı şey haline gelir.
Sayfa 35 - Metis Yayınları , 3.baskıKitabı okuyor
Hasta dair
Haz bir özgürlük şarkısıdır, ama özgürlük değildir.
Sayfa 38 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
...
"Ama yıkıldı bak senin sosyalizmin" deyince, "Yöneticiler fena çıkmıştır be Başkomserim" diyerek susturmuştu beni. "Türkiye'deki gibi be... Yiyici adamlar geçmiştir partinin, devletin başına. Hırsızlar baş olmuştur millette. Bir de ırk davası başlatmışlardır. Bulgar, Türk, Pomak diye ayırmışlardır insanları. Biraz özgürlük olsaydı, az bi' nefes alsaydı halk, yıkılmazdı sosyalizm be."
"Eğer uğrunda ölmeye hazır değilseniz 'Özgürlük' kelimesini lugatınızdan çıkartın."
Yaşamımın sürekli talihsiz bir kaza nedeniyle değişmesinden çok yorulsam da artık bununla kavga etmiyorum. Artık hiçbir şeyle kavga etmek gelmiyor içimden. Ellerimi kaldırdım, teslim oluyorum. Savaşmayı bırakan insana kim me yapabilir ki? Yenilmek kadar büyük özgürlük yok, şimdi kazananlar düşünsün Osman.
Sayfa 82
Yaşadığımız her an önümüzde iki seçenek vardır:
Gelişime doğru bir adım atmak ya da, güvende hissetmek için, bir adım geri kalmak.
Sayfa 137Kitabı okuyor
Kişinin mutluluğu fiziki durumundan çok beynindekilere bağlıdır.
Yaratılış mefhumu aslında özgürlük meselesidir. Çünkü insanın özgür olmadığını, (onun içindeki veya dışındaki bir şey tarafından belirlenmiş olup olmadığı fark etmeksizin) eylemlerinin önceden belirlenmiş olduğunu kabul ettiğiniz takdirde, en azından sizin gördüğünüz kadarıyla, dünyayı anlamak ve açıklamak için Tanrı'yı gereksiz addetmeniz mümkündür. Ancak bu varlığın özgür olduğunu kabul eder, sorumluluk verirseniz siz zımnen ya da açıkça Tanrı'yı kabul etmiş olursunuz. Çünkü yalnızca Tanrı, özgür bir varlık yaratabilirdi ve bu özgürlük yalnızca yaratılış eylemi ile saptanabilirdi.
Sayfa 75
Hayatın engebelerinde kabullenme konusunu iyi düşün.
Yeterince çaba harcadım mı, elimden geleni yaptım mı?
Eğer cevabın evetse, var olanı kabullenme zamanın gelmiş demektir. Böyle bir noktadan sonra direnç göstermek problemlerini çözmediği gibi, seni sorunlu alana hapsedecektir. Uyguladıkça fark edeceksin, kabullenmek demek özgürlük demektir.
toplumlara sanki daha fazla özgürlük, daha fazla hizmet veriyormuş gibi görünüp tam tersini yapacaklar. Tıpkı köleliğin -sözde- kaldırılıp (asgari ücretli) insan- ların modern köleliğe geçişi gibi... İnsanoğlu kölelikten modern köleliğe geçiş yaptı, şimdi de modern kölelikten de dijital köleliğe bir geçiş planlanıyor.
Sayfa 73 - IQ Kültür Sanat YayıncılıkKitabı okudu
Sık sık alıntı yapılan Özgürlük bedava değildir değişi doğrudur.
Hiçbir dış güç, ezilen bir halka çok istediği özgürlüğü vermek için gelmeyecektir. İnsanlar, özgürlüğü kendi başlarına nasıl alacaklarını öğrenmek zorundadırlar. Bu kolay olmayacaktır.
İnsanlar, özgürleşmeleri için gerekli olanı kavradıklarında, kendilerine sancılı da olsa en sonunda özgürlüğü getirecek yol haritasını çizebilirler. Sonrasında biraz çaba ile yeni bir demokratik düzen kurabilir
ve bunun muhafazasına hazırlanabilirler. Bu tip bir mücadele sonunda kazanılan özgürlük uzun ömürlü olabilir. Kendisini bunun korunmasına ve zenginleştirilmesine adamış kararlı insanlar sayesinde bu özgürlük sürdürülebilir.
Oysa Bugün herkes bilmektedir ki modern bir toplumun refah, ilerleme, demokrasi, özgürlük, eşitlik içinde yaşama, diğer toplumlardan saygı görme, Hatta günümüzdeki kadar zorlu bir dünyada hayatta kalma kabiliyetini belirleyen kadınlarla erkeklerin gençlerle yaşlıların eğitim düzeyidir
Sayfa 61Kitabı okuyor
