"Armageddon; iyilerle kötüler arasında gerçekleşecek son savaş."
Bu arada, Vahiy Kitabı kanona bir yüzyıl sonrasına kadar eklenmemişti ve eklenmiş olması da utanç vericidir. Patmos adasında John isimli bir adam bir gece garip bir rüya görmüş ve bunu yazmış. Hepimiz rüya görürüz ve çoğu oldukça gariptir. Benimkiler neredeyse her zaman garip fakat oturup onları yazmıyorum ve kesinlikle diğer insanlara zorla okutulacak kadar ilginç olduklarını düşünmüyorum. Bu John'un rüyası çoğu rüyadan daha garipti (neredeyse uyuşturucu almış gibiydi). Sonradan muazzam derecede tesirli oldu ve bunun tek sebebi bir şekilde kendisini İncil'in kanonuna dahil etmiş olmasıydı. Geleceğin kehaneti olduğu düşünülür ve sıklıkla ABD'deki ateşli vaizlerce alıntılanır. Paul'ün Selaniklilere ilk mektuplarına ek olarak bu Vahiy Kitabı "Yükseliş" fikrinin ana ilham kaynağıdır. Aynı zamanda İsa'nın özlenen İkinci Gelişinin "Mahşer Savaşı" gerçekleşmeden yaşanmayacağı şeklindeki tehlikeli fikrin de kaynağıdır. Bu inanç ABD'deki bazı insanların Orta Doğu'da İsrail'in karışacağı bir topyekûn savaşın neden özleminde olduklarının da sebebidir. Bu savaşın "Mahşer" olacağını düşünürler.
Sayfa 33Kitabı okudu
Teknolojinin Sömürgesindeki İnsanlık: Yakın Geleceğin Mitosları
“Belki de bizlerin zaman anlayışı daha az zeki atalarımızdan devraldığımız ilkel bir zihinsel yapı.”
- 
J. G. Ballard
Steven Spielberg yönetmenliğinde sinemaya da uyarlanan 
Güneş İmparatorluğu’ndan sonra Türkiye’de yayımlanan 2. Ballard kitabı Yakın Geleceğin Mitosları’dır. İçerisinde 10 adet öykü barındıran kitap, Ballard’ın öykü derlemeleri arasında (diğeri için
Saçların alev gibi
Gözlerin rüya gibi
Güzelsin hayallerde özlenen cennet gibi
Ne kadar gizlesem de ne kadar yok desem de
Hayalin dünkü gibi yaşıyor gözlerimde
H.B.
Dünyada bir tane İstanbul vardır. Ölümlü insanoğlunun imgeleminde yaşayan, geçmiş denilen, zaman denilen, hani tarih denilenin içinde, en ışıklı, en özlenen, en merak edilen, uzaklar sözcüğünün çağrışımları içinde, rüya denilen, tılsım denilen, arzu edilen ama erişilmesi çok zor diye düşünülen o 'şey'dir İstanbul.
Özlenen geçmiş günler ne size gelir ne de siz ona gidebilirsiniz; belki rüya âleminde.
Yirmibeş Yıl Önce Yine Beraberdik
Lal Ded okyanusda yüzen bir sandal. Okyanus, aşk. Üryan, yollara düşmüş Lal Ded. Sevgiliye:
"Gök de sensin, yerde sensin!
Hem alansın, hem verensin!
Özlenen Rüya
Dargın mısın ki bana; hiç gözükmüyorsun,
Kalbini kırdıysam, seni incittiysem eğer,
Bilemeden yapmışımdır, niye affetmiyorsun,
Kıymetini bilememiş, seni anlamamışım meğer,
Gitmeden yanından, yokluğunu anlayamıyorsun,
Senin yokluğunla, biçare gönlüme doldu keder,
Dönülmez yerdesin, artık gelemiyorsun,
Seni bekleyen gönlümü, yoluna ettim heder,
Gidişinle yaşananlar çok acı, bilmiyorsun,
Sensizlik de, yalnızlık da, oldu bana kader,
Hiç hatırı kalmadı mı, bunca yıllık dostluğun,
Hani sevgimiz baldı, tadından yenmez, şeker,
Özledi seni kalbim, niye hissetmiyorsun,
Hissedermiş özlenen kalp, çok severse eğer,
Ben anladım ki, benim kadar sevmiyorsun,
Gittiğin yer, buradan daha huzurluysa eğer,
Niye bana rüyalarla, hiç haber vermiyorsun,
Gidince o çok sevilenler, hayal olurmuş meğer,
Özledi seni gözlerim, niye rüyama girmiyorsun,
Seni rüyada bile olsa görmek, bir ömre değer...
Küllü Netice
Bölünen uyku
Kaybolan rüya
Kendin sar artık
Kendin yaranı
Kavuşmak yok
Sarılmak yasak
Bu özlenen sevda
Kül eder insanı
Ölümlü insanoğlunun imgeleminde yaşayan, geçmiş denilen, zaman denilen, hani tarih denilenin içinde, en ışıklı, en özlenen, en merak edilen, uzaklar sözcüğünün çağrışımları içinde, rüya denilen, tılsım denilen, arzu edilen ama erişilmesi çok zor diye düşünülen o 'şeydir' İstanbul.
Sayfa 23 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
hep kaybettiklerimiz degil midir ozlenen,
hep elde edemediklerimiz,
kalmasa da elimizde bir şey,
yüreğimizde kalır hep sızısı,