İnsanları en kuşkulu şeyler üzerinde kendilerinden çok daha fazlasını bildiğime inandırmaktan başka ne yaptım? İnandırmanın giziyse... Öylesine adaletsizlikle donanmış, öylesine dostluklarla kuşatılmış bir ölümdür.
Sayfa 67Kitabı okudu
Benliğimizde şu ya da bu biçimde önceden varolmadıkça, ya da doğamız onları gizliden gizliye beklemedikçe, hiçbir şey çekemez, büyüleyemez bizi, hiçbir şeye kulak kabartmaz, gözlerimizi dikmeyiz, kalabalık nesneler arasından hiçbir şey seçmeyiz, hiçbir şey ruhumuzu dalgalandırmaz.
Sayfa 45Kitabı okudu
Benim için karanlık, anlaşılması zor olan şey, böylesine arı insanların, us açısından, en yüksek durumlarına erişmek için duyumsanır biçimlere ve bedensel güzelliklere gereksinimleri bulunması.
Sayfa 25Kitabı okudu
1901 yılında doğan Tanpınar, gençlik yıllarında Yahya Kemal ve Ahmet Haşim'in talebesi ve dostu olmuş, Batı edebiyatından Paul Valery ile Mareel Proust'u kendisine üstad olarak seçmiştir. Bu yazarlar edebiyatta güzellik ve mükemmeliyete ön planda yer verirler. Ahmet Haşim ile Yahya Kemal, Türkiye'de Paul Valery ile Marcel Proust Fransa'da edebiyatın politik ve sosyal gayelerin emrinde bir propaganda vasıtası olmasına karşı çıkmışlardır. Onlara göre edebiyat, tıpkı resim ve musiki gibi "güzel sanat"tır.
Sayfa 5 - TANPIN AR HAKKINDA BİRKAÇ SÖZKitabı okudu
Medeniyetin öznesi burjuvazidir. Burjuvazi öncelikle bir sınıftır, hatta bir anlamda tarihin ilk sınıfıdır. Bunu söylemek için Marksist olmaya bile gerek yoktur. Marksizm her görüş içine anonim olarak o kadar yerleşmiştir çünkü. Yani burjuvazinin ürettiği şeye medeniyet denir. Paul Valéry bu anlamda “Bir medeniyet yüzyıllar boyunca büyümeyi sürdürebilen bir sermayedir” demiştir.
Sayfa 42Kitabı okudu
Şiir nasıl konuşulmalıydı?
Bu dikenli bir mevzudur. Şiire dair her şey zordur. Aynı zamanda şiirle ilişiği olan herkes hassastır. Bireysel duygular ve genel gereksinimlerin çözülmez bağları bitmek bilmeyen ihtilaflar doğurur. Ortaklaşa bir şey üstünde anlaşamama kadar doğal bir şey yoktur; bunun tersi her zaman şaşırtıcıdır. Ben insanların bir şey üzerinde ancak yanlışlıkla mutabık kaldıklarına inanırım. İnsanlar arasındaki bütün bu uyum bir hatanın neşeli meyvesidir.
Sayfa 167Kitabı okudu
