İslam Tarihinde Kölelik
Kölelik, İslâm hukukunda hukukî ehliyeti tahdid eden hallerden biri olarak kabul edilmiştir. İslâm hukuku ilk defa kölenin insan olduğunu ve Allah huzurunda bütün insanların eşitliği prensibini getirmiştir. Dolayısıyla kölelere fena muamelede bulunmak yasaklanmış; efendiye kölesine kendi yediğinden yedirme, ayrıca elbise ve mesken ihtiyacını
Sayfa 381Kitabı okuyor
·
Puan vermedi
Bir eli direksiyonda, diğer eli Tekel birasındayken, cebinde Hoppa'yla ve göğsünün ortasında matkapla açılmış bir yarayla, farkında olmadan Esat'a gelmişti. Çünkü Esat, küçük ve büyük olmak üzere ikiye ayrılan, şirin bir semtimizdir. Burada, aşk acısı çeken sempatik insanlar oturur. Bu semtimizin bir diğer özelliği de sınırlarının belirsiz olmasıdır. Bu yüzden pek çok Ankaralı, Esat'ta oturmadığı halde kendini Esatlı zanneder.
Sayfa 246Kitabı okudu
Nur risaleleri'nin kaynağı
Nurşin'de bir müddet kaldıktan sonra Hizan'a döndü. Sonra medrese hayatını terkederek pederinin yanına geldi ve bahara kadar evde kaldı. O sırada şöyle bir rüya görür:
Kıyamet kopmuş, kâinat yeniden dirilmiş. Molla Said, Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmı nasıl ziyaret edebileceğini düşünür. Nihayet sırat köprü sünün başına gidip durmak
Sayfa 31 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Bundan yıllar önce ben annem ve babam bir dolmuşa atlayıp bizden 20-"30" km uzaklıktaki büyük amcamın bayramına gitmiştik o zamanlar büyük amcam ile ortanca amcamın arası kırık ve konuşmuyorlardı.Babam 2.Dünya savaşındaki Türkiye misali tarafsız ve herkese zeytin dalı uzatan bir kişiliğe sahip o zaman da ikisin arasındaki küskünlüğe
Karşı cinse şirin görünmek için kendi cinsinin değerini küçümseyen genç hanımlardan biri; bu yöntemin pek çok erkekte işe yaradığını rahatlıkla söyleyebilirim. Ama bana göre, bu çok seviyesiz bir yöntem, çok da alçakça...
Konya’dan Antalya’ya gitmek istediğiniz zaman Akseki’den geçersiniz. Sonra Toroslar’ın sırtında kervan geçmez, kuş uçmaz bir şirin beldecik vardır, İbradı... Akseki ve İbradı, Osmanlı İmparatorluğu’nun beş asır boyunca kadı üretmiş iki beldesi, âdeta kadı fabrikasıdır. Yani gençler o ücra yerlerden medreselere gidebilmektedir, o fakir dağ
"KATİ SURETTE DÜŞÜNÜLMEZ..."
Ağızım açık okudum, efsane bir kitap. Kitabı okuduktan sonra cidden bu zaman kadar halk arasında dolaşan aşk destanları da neymiş. Leyla ile Mecnun , Ferhan ile Şirin bu kitaptaki efsanenin yanında bir kenarda dursun . Sonunu ip ile çektim . Kitabı bittirdik'den sonra biraz kitap ile araştırma yaptım ama tam manası ile bir kitap'daki tabletlerin gerçek olduğu ya da kısman gerçek olduğuna dahil bir şey bulamadım ama kurgu dahi olsa bu kurguyu yapsa yapsa Ahmet ÜMİT yapar dedirttiriyor tek kelim ile énorme... Kitabın içine değinecek olursam; bana göre en başta da dediğim gibi günümüzdeki halk arasında dolaşan hikayelerden daha güzel tam anlamı ile Edebiyat ve Tarih kitap boyunca dans ediyor ve bu dans insanı büyülüyor.. Gündelik hayatta da Edebiyat ve Tarih zaten birbirinden ayrı düşünülmez ama bu kitap da tam olarak bunu kanıtı olmuş. Evet yer yer biraz ütopik olsa bile zaten kitabın tamamında tanrılardan bahsediyor o yüzden bu pek de göz önünde tutulacak bir şey değil ki Kadeş antlaşması zamanı , Hititler dönemi zaten insanların kendi eşyalarına bile bir şeyler takıştırıp tanrı dediği dönemdi, bu pek göz önünde bulundurulmamalı. Öbür yandan ise Ninatta'nın yaptığı pek edepli olmazsa da bunu sonradan tasdik eden Nuvanza ve arada kayıp giden iki hayat Manni ve Zitiş işte kitap tam analmıyla incroyable...Tarih ve Edebiyat ayrılığı: "Kati surette düşünülmez."... Ahmet ÜMİT'i ayakta alkışlıyorum Edebiyat ve Tarihin Efsanevi dansına bizi tanık ettirdiği için... 
Ahmet Ümit
Allah ŞAHADETLERİNİ kabul etsin.
MEKANLARI CENNET OLSUN
2015-2016-2017 YILI TEMMUZ AYINDAN
BERİ 1170 VATAN EVLADI ŞEHADETE ERDİ
1-ŞEHİT POLİS MEMURU BÜNYAMİN TORĞUT
2-ŞEHİT POLİS MEMURU OKAN ACAR
3-ŞEHİT POLİS MEMURU FEYYAZ YUMUŞAK
4-ŞEHİT UZMAN ONBAŞI MÜSELLİM ÜNAL
5-ŞEHİT ASTSUBAY MEHMET YALÇIN NANE
6-ŞEHİT POLİS MEMURU TANSU AYDIN
7-ŞEHİT ASTSUBAY İSMAİL YAVUZ
8-ŞEHİT UZMAN
