Kaside-i Bürde
1. Ey gönül, Selemli dostları anmaktan gözünden kanlı yaş akıtıyorsun?
2. Yoksa Kâzıma tarafından rüzgar mı esti, zifiri karanlıkta İzam Dağı'ndan şimşek mi çaktı?
Fıkh-ı Ekber: Peygamberlerin(a.s) şefaatleri haktır, Peygamberimizin (s.a.v.) günahkâr müminlere ve azabı haketmiş büyük günah işleyen mü'minlere şefaati haktır ve sabittir, vardır.
O, Senin Ailenden Değildir
Ancak, Allah teâlâ neseplere bakmaz, aksine amellere bakar. Allah, müşrikler hakkındaki şefaati kabul etmez. Müşrik biri, peygamberin oğlu bile olsa peygamberin ailesinden değildir.
3. Fırkacılık, hizipçilik: Buna "dinde bölücülük" de diyebiliriz. Kur'an bu ileti tanıtmada "fırka" (hizip, grup, klik) kökünden isim ve fiiller kullanır. Her şeyden önce, Allah ile peygamberler arasında fırkacılık yasaklanmıştır (Nisa/150). Dini ikiye bölerek, "bu Allah için, bu da peygamber için" mantığıyla hareket etmek bir fırkacılıktır. Esasında fırkacılığın zihniyet zemini böyle atılmaktadır. "Falan ibadetin şu kadarını Allah rızası için, şu kadarını da peygamberin şefaati için yerine getiriyorum." diyen anlayış bu fırkacılığı çok güzel fotoğraflamaktadır. Bu fırkacılığı kırmak içindir ki Kur'an, Cin suresi 18. ayet başta olmak üzere birçok yerde, "Allah'a ibadette herhangi bir kişiyi ortak yapmayın!" emrini vermiştir. Herhangi bir kişi tabirinin içine peygamberlerin girmediğini söyleyemeyiz. İkinci olarak, peygamberler arasında fırkacılık yapmak yasaklanmıştır. Kur'an'ın tanıttığı ve istediği imanın özelliklerinden biri de peygamberler arasında ayrım ifade edecek tavırlara girmemektir (Bakara/136,285; Ali İmran/84). Üçüncü olarak, kitapta fırkacılık yasaklanmıştır. Kitap tabiri hem tüm vahyi hem dört büyük peygambere inen dört büyük kitabı hem de bizzat Kur'an'ı ifade etmek için kullanılmaktadır. Ayrıca insan ve evrende ayetlerle dolu olarak tanıtıldığı için, birer kitap hükmündedir.
Sayfa 588
Peygamber Efendimiz Aleyhisselâm’ın Hususi Vasıfları
01- Bütün insanlara ve cinlere gönderilmiştir.
02- Getirdiği İSLÂM dini kıyamete kadar bâkîdir.
03- Tebliğ ettiği İSLÂM dini geçmiş dinlerin hükümlerini neshetmiş, iptal etmiştir.
04- Peygamberlerin sonuncusudur.
05- Şefaati umumidir (bütün mü’minlere şefaat eder).
06- Annesinden sünnetli olarak doğmuştur.
07- Toprak küçük ve büyük abdestini örter ve misk gibi kokardı.
08- Mübarek gölgesi yere düşmezdi.
09- Önünü gördüğü gibi arkasını da öylece görürdü.
10- Mübarek ayağını kuma bastığında izi çıkmaz, taşa bastığında izi çıkardı.
11- Mübarek vücuduna sinek vs. konmazdı.
12- İhtilam olmazdı.
13- Her nereye gitmeyi murad eylese onun temiz nûru kendinden önce varırdı.
14- Kimin yanında durursa dursun dört parmak yüksek görünürdü.
15- Üzerinden beyaz bir bulut eksik olmazdı.
16- Teheccüd ve dûha namazı kendisine vâcipti.
17- Uykusu abdestini bozmazdı.
18- Annesinden doğar doğmaz secdeye vardı.
19- Onun temiz vücudu dünyayı teşriften evvel şeytanlar göklere çıkabilirdi. O dünyâya geldikten sonra artık çıkamaz oldular.
ALLAH’ın salat ve selamı güzeller güzeli EFENDİMİZ Sallallahü Aleyhi Vesellem’in üzerine olsun.
(Fazilet Takvimi)