Tüccar, gençliğin sefahata düşmesinden kâr sağlar, çiftçi buğdayın pahalanmasından, mimar evlerin yıkılmasından, hukukçu insanların davalı, kavgalı olmasından; din adamlarının şan, şeref ve görevleri bile bizim ölümümüze ve kötülüklerimize dayanır. Yunanlı komedya şairi Philemon, hiçbir hekim dostlarının bile sağlığından hoşlanmaz, dermiş, hiçbir askerde yurdundaki barıştan. Daha da kötüsü, herkes içini yoklasa görür ki gizli dileklerimizin birçoğu başkasının zararına doğar ve beslenir.
Sayfa 190Kitabı okudu
Birine Yarar Ötekine Zarar
Atinalı Demades, cenaze törenleri için gerekli şeyleri satan bir hemşerisini, bu işten fazla kazanç beklediğini, bu kazancın da ancak birçok insanın ölümünden gelebileceğini ileri sürerek mahkûm etmiş. Haklı bir yargı denemez buna; çünkü hiçbir kazanç başkasına zarar vermeden sağlanamaz, öyle olunca da her çeşit kazancı mahkûm etmek gerekir.
Tüccar gençliğin sefahata düşmesinden kâr sağlar, çiftçi buğdayın pahalanmasından, mimar evlerin yıkılmasından, hukukçu insanların davalı, kavgalı olmasından; din adamlarının şan, şeref ve görevleri bile bizim ölümümüze ve kötülüklerimize dayanır. Yunanlı komedya şairi Philemon, hiçbir hekim dostlarının bile sağlığından hoşlanmaz, dermiş, hiçbir asker de yurdundaki barıştan. Daha da kötüsü, herkes içini yoklasa görür ki gizli dileklerimizin birçoğu başkasının zararına doğar ve beslenir.
Öyle sanıyorum ki düşündükçe doğanın genel düzeni hiç şaşmıyor böyle olmaktan: Çünkü fizikçilerin dediğine göre, her şeyin doğması, beslenmesi, çoğalması, başka bir şeyin bozulup çürümesi oluyor...
Sayfa 152 - Bölümü okuKitabı okudu
Philemon ve Baukis in tek dilekleri birlikte ölebilmekti. “İlk yirmi yıl boyunca birbirimizle sadece kavga ettik. İkinci yirmi yıl boyunca birbirimizle neredeyse tek kelime bile konuşmadık. Üçüncü yirmi yıl boyunca birbirimize alıştık, bugün de birbirimizi seviyoruz.”
Paul'un Roma'da tutsakken Hıristiyanlığa döndürdüğü kişilerden biri, efendisini soyup şehre kaçan Onesimus adındaki bir kaçak köleydi. Paul onu çok sevse de kölelikten kurtarmaya çalışmadı. Kaybedilmiş bir cüzdan gibi sahibi Philemon'un yanına geri gönderdi. Artık bir Hıristiyan olduğu için Onesimus'a nazik davranmasını rica etti.Paul, Hıristiyanlığın evrensel sevgi mesajına aykırı olmasına rağmen köleliğe neden meydan okumadı? Philemon'a kölesine nazik davranmasını rica etmektense, neden onu kölesini serbest bırakmaya ikna etmedi?
Baukis ile Philemon / Sevgi ve Sadakat
Bazen Zeus, Olympos Dağında habire ambrosia kevseri içmekten ve Apollon'un lirinin zımbırtısını dinlemekten ve dokuz sanat perisinin dans edip hoplamalarını seyretmekten usanırmış. İşte o zaman alelade ölümlü bir insan kılığına girer ve insanlar arasında gezerek serüven peşinde koşarmış. Bu gezilerde Tanrıların en kurnazı olduğu için ona
Sayfa 70Kitabı okudu
Philemon, hiçbir hekim dostlarının bile sağlığından hoşlanmaz, der.
Sayfa 152Kitabı okudu
Baukis ile Philemon - Konuksever ihtiyarlar
Zeus,
"Siz ikiniz gerçekten yüce insanlarsınız. Dileyin benden ne dilerseniz. Her dileğiniz olacaktır"
Bu sözler üzerine Philemon karısının elini tutmuş,
"Biz bu yaşımıza değin birlikte hep sevgiyle yaşadık. Bundan sonraki yaşamımızda yine öyle yaşamak ve birbirimizin acısını görmeden birlikte ölmek istiyoruz. Sizden dileğimiz sadece budur. Birbirimizin ölüm acısını görmeyelim.
Sayfa 98Kitabı okudu
"Başkalarının başına bela olan kötülükleri bir bilseydiniz, kendi başınızdakileri bayıla bayıla kabul ederdiniz."
-Philemon
Sayfa 136 - Maya Kitap, 2. BaskıKitabı okudu
