kazim soylu
@physics
Dışa dönük, pozitif bir kişiyim kitap okumayı, spor yapmayı, film izlemeyi ve gezmeyi severim. 
Kelimelerin Suistimali 
Hoşgörü Üstüne Bir Mektup #Tanrı yanılgısı 
Beraber Yürüttük Biz Bu Yollarda 
Immanuel Kant 
Felsefe Üzerine: Karl Marks - Friedrich Engels,
Kelimelerin Suistimali Hoşgörü Üstüne Bir Mektup #Tanrı yanılgısı Beraber Yürüttük Biz Bu Yollarda Immanuel Kant Felsefe Üzerine: Karl Marks - Friedrich Engels,üniversite
69 okur puanı
Eylül 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Bilime göre "ol" demek le evrimsiz ve birden bire "oluveren" hiçbir şey olmadığı gibi, yoktan var olan bir şey de yoktur. Ona göre her şey bir başka şeyden de mutlaka belli bir Evrim sonucunda oluşmuştur. Nitekim dünyanın bundan 5,5 milyar yıl sonra gerçekleşeceği öngörülen ölümünde gerçekte bir yok olma değil maddenin bir başka biçimine dönüşmesi olacaktır.
Nitekim fussilet suresi Tanrı'nın yeri 2 günde yerdekileri 4 günde yarattıktan sonra Duman halinde bulunan göğe yöneldiğini ve bu kendi dışında olana kendi buyruğuna gelmesi tehditinde bulunduğunu anlatıyor.
Naziat suresinde ise fussilet'tekin'in karşıtı bir mantık sergileniyor. Her ikisinin de ve Mekke döneminde düzenlenmiş olduğunu hatırlarsak bu karşılıklı Kur'an'ın yazarının bellek zayıflığını göstermektedir.
"Ey inkarcılar diyor Kur'an sizi yaratmak mı daha zordur yoksa göğü yaratmak mı? ki onu Allah bina edip yükseltmiş ve ona şekil vermiştir." (naziat 27-28)
"Gecesini karanlık yapmış gündüzünü aydınlatmıştır";( 29) "Ardından yeri düzenlemiştir". (30 )
Görüldüğü gibi fussiletten önce yeri yaratılıyor, sonraki 4 günde düzenleniyor sonra da göğün düzenlenmesini yöneliyorken naziat'a göre ise önce göğün yaratılıp düzenlenmesi işi geçiliyor ondan sonra yerin düzenlenmesine yöneliyor!
Görüleceği üzere fussilet suresi pek çok yerde 6 günde gerçekleştiği söylenen yaratılışı 8 güne çıkarmış. Üstelik burada Allah'ın veya Muhammed'in dil sürçmesi söz konusu değil. Aksine ilk iki günde Dünyanın yaratıldığı takip eden 4 günde de dünyanın dağları ve gıdalarıyla düzenlendiği belirtiyor. Ancak bu 6 gün içinde "yaratılış" bitmiyor bunu takiben tanrının göğe yönelip ona ve yeryüzüne buyruk altına girme tehdidinde bulunuyor ve onları denetim altına alarak göğü yedi tabaka olarak düzenliyor. Ardından yakın en alttaki göğün ışıklarla yani güneş ay ve yıldızlarla donatıldığı iki günlük bir devre daha geliyor. Üstelik bu anlatımda insanların ve hayvanları ne zaman yaratıldığını da unutulmuş durumda.
Oysa Hac- 51'de; "Ayetlerimizi tartışarak bozmaya uğraşanlar, işte onlar cehennemliklerdir" denilerek, Kur'an deyişlerinin tartışılmazlığının altı kalınca çizilir.
Kur'an'a göre evrenin "yaratılışı"Din
Kur'an'ın mantığı oldukça basit ve nettir. Onun yaratılışında ,100 milyonlarca yıllık oluşumlara ve belli maddi koşullara bağlı olarak nicel birikimlerin nitel dönüşümüne yer yoktur. O "ol" der ve hemen olur! Bu mantık çerçevesinde keyfiyeti biraz daha netleştirelim: Onun "yaratış"ının "6 gün" esprisi zaman olarak günlerin tümünü kapsayan basitten karmaşığa bir inşa süreci değildir
sonuç olarak 6 güne yayılan bu masalın her gününde olmasına karar verilen olgular için "ol" demesi ile hemen "oluvermesi" için yeterli anlık zamanlar söz konusudur. Yani Allah'ın "yaratma"sı için sabahtan akşama veya 24 saat süren bir çalışmaya bir emek harcamaya gerek yoktur. Onun "yaratması" zaman gerektirmez. Allah "yer olsun" der ve yer "hemen olur" Gökler 7 kat olarak düzenlensin der o da "hemen olur"; işte Kur'an'ın gerçek mantığı budur. Benzetmek gerekirse bir sihirbazlık örneği ile karşı karşıyayız.