Özgürlük, iki artı ikinin dört ettiğini söyleme özgürlüğüdür. Bu sağlanırsa gerisi gelir.
Sayfa 86Kitabı yarım bıraktı
NASIL olduğunu anlıyorum; NEDEN olduğunu anlamıyorum.
Sayfa 85Kitabı yarım bıraktı
Her şey sisin içinde kaybolmuştu. Geçmiş silinmiş, silinen unutulmuş ve yalan hakikatin yerini almıştı.
Sayfa 80Kitabı yarım bıraktı
Reader Follow Recommendations
Bilinçlenene kadar asla başkaldırmayacaklar, başkaldırmadıkça asla bilinçlenemeyecekler.
Sayfa 76Kitabı yarım bıraktı
Geçmişin edebiyatı tamamen yok edilecek. Chaucer, Shakespeare, Milton, Byron… Hepsi sadece Yenikonuş versiyonlarıyla okunacaklar, değişip başka bir şey olmakla kalmayacak, eskiden oldukları şeyle çelişen bir şeye dönüşmüş olacaklar. Parti’nin literatürü bile değişecek. Sloganlar bile değişecek. Özgürlük kavramı kaldırıldıktan sonra “özgürlük köleliktir” gibi bir sloganın nasıl anlamı olabilir ki? Bütün düşünce iklimi değişmiş olacak. Aslına bakarsan şu an anladığımız anlamıyla düşünce diye bir şey olmayacak.
Sayfa 58Kitabı yarım bıraktı
Kafatasının içindeki birkaç santimetreküp dışında hiçbir şey sana ait değildi.
Sayfa 28Kitabı yarım bıraktı
Gelecek ya şimdiye benzeyecekti ve ona zaten kulak vermeyecekti; ya da farklı olacaktı ve o zaman da kendisinin içinde bulunduğu çıkmazın anlamı kalmayacaktı.
Sayfa 9Kitabı yarım bıraktı
Yapmak üzere olduğu şey bir günlüğe başlamaktı. Yasadışı bir şey değildi (hiçbir şey yasadışı değildi, çünkü artık yasa yoktu), ama tespit edilirse ölüm cezasına çarptırılacağınız ya da çalışma kampında en az yirmi beş yiyeceğiniz kesin sayılırdı.
Sayfa 8Kitabı yarım bıraktı
Romanın başkarakteri Winston, romanda “çiftdüşün” adı verilen bu akıl yürütme biçimini şöyle tanımlar: “Bilmek ve bilmemek, dikkatle kurgulanmış yalanlar söylerken tüm doğruların bilincinde olmak, birbirini yalanlayan iki görüşe aynı anda inanmak, birbirleriyle çeliştiklerini bilmek ve ikisini birden kabul etmek; mantığa karşı mantık kullanmak, ahlaklılık iddiasında bulunurken ahlak tanımazlık yapmak, demokrasinin imkansız olduğuna ve Parti’nin demokrasinin bekçisi olduğuna inanmak; unutulması gereken her şeyi unutmak, sonra ihtiyaç olduğu anda tekrar belleğine çağırmak, sonra bir anda yeniden unutmak: Hepsinden öte, aynı süreci sürecin ta kendisine uygulamak.”
Sayfa 14Kitabı yarım bıraktı
İnsanın ruhunun derinliklerini yanan bir kibritin alevi gibi bir anda aydınlatan da küçük ayrıntılar değil midir zaten?
Sayfa 26Kitabı okudu
Çünkü hırsız iki ay sonra hakim karşısına çıktığında değil, hırsızlık yaptığı anda hırsızdır, tıpkı bir şairin birkaç yıl sonra eline mikrofonu alıp şiirini okurken değil de, şiirini yaratma sürecinde şair olması gibi, suçlu da suçunu işlediği sırada suçludur.
Sayfa 13Kitabı okudu
