mini
@psikologmus
Öğrenci
Lisans
Ankara
İzmir
14 reader point
Joined on April 2015
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
İzm'ler idrakimize giydirilen deli gömlekleri. İtibarları menşe'lerinden geliyor. Hepsi de Avrupalı.
Sayfa 92Kitabı okudu
Bugünkü "düz yazı"nın ne edebiyatla münasebeti var, ne haysiyetle: bed, cıvık, yüzsüz. Kelimeler, ibarenin içinde, tımarhaneden fırlayan akıl hastaları gibi koşuyor. Hepsinin sırtında aynı urba, bakışlarında aynı mânâsızlık. Nesir yok artık. Nazım var mı ki?
Sayfa 85Kitabı okudu
Gerici, ilerici... Düşünce hürriyeti, bu mülevves kelimelerin esaretinden kurtulmakla başlar, düşünce hürriyeti ve düşünce namusu.
Sayfa 83Kitabı okudu
Reader Follow Recommendations
224 syf.
8/10 puan verdi
·
Liked
·
Read in 8 days
"Hayır" dedi rahip, "her şey sırf doğru olduğu için kabul edilmez, zorunlu olduğu için de edilir." "Ne sefil bir görüş" dedi K., "yalan üzerine kurulu bir dünya düzeni."
472 syf.
·
Not rated
·
Liked
·
Read in 46 days
Rastgele atılan bir zarın altı gelme olasılığı çok düşüktür ama zarları bilinçli bir şekilde altı olarak koyabilen biri için düşük olasılıklar bağlayıcı değildir.
Sayfa 227Kitabı okudu
Aslında Evrim Teorisi'ne en tarafsız gözle bakma imkanına sahip olanlar teistlerdir. Çünkü teist ontoloji, Evrim Teoisi'ni hem kabul edecek hem de reddedecek imkanı içinde barındırır.
Sayfa 207Kitabı okudu
Buna karşın Yeni-Darwinizm'in kurucularından olan Theodosius Dobzhansky, Evrim Teorisi ile dinlerin çatışmadığını ve kendisinin hem yaratılışçı, hem de evrimci olduğunu söyledi.
Huxley, Darwin'in yavaş ve sürekli bir evrimi öngören yaklaşımına karşı, canlıların evrimleşmesinde sıçramalar olabileceğini savunarak Darwin'den ayrılmıştır.
Sayfa 136Kitabı okudu
Lamarck, canlılara içkin olan ve onları kompleksliğe götüren bir eğilim olduğunu ve bunun, Yaratıcı'nın canlılara bahşettiği bir unsur olduğunu söyledi.
Sayfa 103Kitabı okudu
Tanrı'ya inanan bir kişi, bilimsel metodolojisinde, mekanik bir yaklaşıma da dirimselci bir yaklaşıma da bu ikisinin bir sentezine de inanabilir.
Sayfa 59Kitabı okudu
Cahız'ı evrimle ilişkilendiren görüşler, Cahız'ın biyoloji alanındaki çalışmasından ve bu alanı açıklama kaygısından dolayı üzerinde durulmaya değerdir, fakat tasavvuf alanındaki şiirsel bir eserin birkaç beytinden dolayı Mevlana'yı biyoloji alanına çekmek hatalıdır.
Sayfa 45Kitabı okudu
İnsan biyolojisini Tanrı'nın planının bir sonucu gören dinler açısından biyolojik yapının dinlerle uyumlu olması aleyhten ziyade lehte bir unsur olarak değerlendirilmelidir.
Sayfa 294Kitabı okudu
Newton'un yazdığı bir kitabı, günümüzde, bir fizik öğretmeni ders kitabı olarak yazmış olsaydı bu kitabın ders kitabı olması yasaklanırdı. Hatta Darwin'in en meşhur eseri olan Türlerin Kökeni'ni, bugün bir biyoloji öğretmeni yazmış olsaydı herhalde bu kitaptaki Yaratıcı'ya atıflar çıkartılmadan bu kitap ders kitabı olarak okutulamazdı.
Sayfa 313Kitabı okudu