Eğer güç sahibi insanlar otorite aşıklarının yansıtmaya çalıştığı kadar zeki ve halka bağlı olsalardı, ne kadar iyi bir devlet ve babacan bir ütopya oluşturabilirdik.
Sayfa 46Kitabı okuyor
Eğer erdemli efendileriniz varsa köleliğin ne gibi bir zararı olabilir ki?
Otuz yıl önce sık sık bahsedilen köle sahibini hatırlıyor muyuz? Kölelerine bir baba gibi bakması gerekmiyor muydu?…
Hem yasalar köle sahipleri yoldan çıktıkları an onları cezalandıracak şekilde düzenlenmemiş miydi?
Böyle olduğu bize kim bilir kaç defa söylendi.
Ancak gerçek şuydu ki sakat bırakılan kölelerin çığlıkları ve parmakları kerpetenle sıkıştırılan kadınların hıçkırıkları Brezilya seyahatinden dönen Darwin’in kulaklarından yıllarca gitmedi.
Sayfa 46Kitabı okuyor
Demek ki halkın -her şeyi üreten, ama ürettikleri dağıtılırken bundan pay almasına izin verilmeyen geniş halk yığınlarının- özgürleşebilmek için, yaratıcı gücünün bütünüyle ortaya çıkmasına olanak sağlayacak araçlar bulması ve hem üretimi, hem de tüketimi biçimlendirecek yeni yöntemler geliştirmesi gerekiyor.
AGORA KİTAPLIĞI
Ama belediyeler, özellikle de büyük kentlerin ilerici seksiyonları bununla yetinmediler.Ulusal Meclis ruhban sınıfının topraklarının müsadere edilip satılacağını açıkladığında, devletin bu kararın nasıl, hangi düzenlemelerle hayata geçirileceğine ilişkin hiçbir hazırlığı yoktu.
AGORA KİTAPLIĞI
Bugün özgürleşmek isteyen, bunun için uğraş veren insanlar,şu ânda halk yığınlarının münadiliğine soyunanların yaptıkları gibi bu çürümüş yapıya mı halkalanmalıdır?
AGORA KİTAPLIĞI
Tarihin apaçık ortaya koyduğu bir gerçeklik var: Tarih boyunca sahneye çıkan her yeni toplumsal sınıf ya da katman, kendisinin (ve kendisiyle birlikte toplumun) ekonomik çıkarları adına etkinlik göstermeye başladığında, kendilerini bu hedefe ulaştıracak yeni siyasal örgütlenme biçimleri bulmuşlardır ve bu yeni siyasal örgüt biçimleri,toplumsal yaşamda yeni ortaya çıkan katmanlara, kendilerinin başlattıkları yeni döneme kendi özelliklerinin damgasını vurma olanağını sunmuştur.
AGORA KİTAPLIĞI