Devler, beklenmedik bir
şekilde, onları gayet sıcak karşılarlar. Kurt gibi acıkmış olan
Thor, düğün şöleni sırasında bir ara kendisini yemek yemeye
öylesine kaptırır ki, kurdukları tuzak neredeyse bozulacak olur:
Codex Regius / Kraliyet Elyazması
İskandinav mitleri hakkındaki bilgimiz, başlıca üç kaynağa dayanmaktadır.
Bunlardan ilki, birbiriyle bağlantılı ama dağınık
metinlerden ve kısa ya da orta uzunluktaki şiirlerden oluşan
Nazım Edda’dır. Bu derlemenin kalbini, ‘Kraliyet Elyazması’
anlamına gelen Codex Regius oluşturmaktadır. Bu şekilde adlandırılmış
olmasının sebebi, bu elyazmasının, Danimarka ve İzlanda
hükümetleri arasında 1971 yılında varılan bir anlaşma
gereği anayurduna geri götürülmeden önce, yüzyıllar boyu
Kopenhag’daki Kraliyet Kütüphanesi’nin hazinelerinden biri
olarak kalmış olmasıdır.
Snorri, bu gibi imalı ifadeleri kullanmak suretiyle, hile ve
düzenbazlığın öyküsünü yeniden oluşturur. Öykü, Loki’nin
Baldr’a duyduğu sebepsiz düşmanlık ve kıskançlık ile başlar.
Parlak tanrı hiç de hayra alamet olmayan rüyalar görmektedir;
yakında öleceğini sezinlemektedir.
Böylece, Baldr cinayetinde Loki ráðbani, yani ‘cinayetin azmettiricisi’ olmuştur;
safdil Hod ise handbani, yani ‘kiralık katil.’
Loki; Þrymskviða şiirinde atılgan, hazırcevap, kurnaz ve
Thor’u bir yandan kollayan, diğer yandan onunla dalga geçen
bir şahsiyet olarak karşımıza çıkmaktadır. Asgard’ın etrafına
savunma duvarı ören duvarcı ustası dev hakkındaki öyküde,
verdiği kararlar her zaman akıllıca olmayan, hilebaz birisi olarak betimlenir. İdunn’un elmalarıyla ilgili mitte ise tanrılara
ihanet ettiği için onların katındaki konumunu ancak ölüm tehditlerine boyun eğerek kurtarabilen birisi olarak anlatılmaktadır
Baldr bir çeşit
savaş tanrısı da olsa gerektir, zira adı savaşta ölen savaşçılar için
okunan dualarda yer alan kenninglerde anılmaktadır