'Reflection'

People are made of stories. Our memories are not the impartial accumulation of every second we’ve lived; they’re the narrative that we assembled out of selected moments. Which is why, even when we’ve experienced the same events as other individuals, we never constructed identical narratives: the criteria used for selecting moments were different for each of us, and a reflection of our personalities. Each of us noticed the details that caught our attention and remembered what was important to us, and the narratives we built shaped our personalities in turn. But, I wondered, if everyone remembered everything, would our differences get shaved away? What would happen to our sense of self? It seemed to me that a perfect memory couldn’t be a narrative any more than unedited security-cam footage could be a feature film. ·

.... sufilerde ölüm, vatana dönüştür; hayat ise vatan hasreti.

Şöyle bir belleğimizi yoklayalım, ilginçtir ki, tüm kültürlerde, ister yalın ister karmaşık olsun, insanın bu dünyaya ait olmadığı bilinci vardır. Hermetik gelenekler, dinler, Yeni Eflâtuncu felsefe ve daha pek çok yaklaşım, insanın Yeryüzü'ne indirildiği, gönderildiği konusunda neredeyse ittifak hâlindedir. Yalnızca kadîm kültürler mi; varoluşçu felsefeyi düşünün, dünyaya atılmışlığı, varlık'ın ve hiçlik'in yarattığı bunalımı! Belki de bu duygu, insanî olmaklığın bir niteliğidir. Anımsıyorum, ateist, gün-görmüş bir bilim adamı, Artvin'de bir toplantıda "öldüğümde beni bu dağlara gömün; bu dağlarda dolaşıyor olayım" dediğinde, kendisine "öldüğünüzde bu dağlarda bir şey dolaşıyor olacak; ama bunun işaret edilebilecek bir 'siz' olduğundan şüpheliyim" diye yanıt verince, büyük bir bilgelikle "Evet! Her şey tamam da dostum, bana en ağır gelen yetmiş yılda oluşturduğum bu benlikten vazgeçmek, bu benliği kaybetmek; hiç olmak; gerçekten nedir bu benlik ki kaybolmak istemiyor" demişti. Benlik üzerine düşünmek, bir iğneyi kendi deliğinden geçirmeye çalışmak gibi bir şey.10

-----------------------------------------------
10 Bu deyişi İshak Arslana borçluyum. Ancak, benzetme müstahil anlamındaki bir olanaksızlığa değil, zorluğa işaret eder. Farkındalık (awareness) anlamındaki bilinç tüm canlılarda ortak iken, ben-idrâki (self-awareness) anlamındaki bilinç insana mahsustur. Teemmül (reflection) anlamındaki derin-düşünce ya da Türkçe'nin güzel ifadesiyle kendi-içine düşmek, yani düşünmek ise, insan olmanın alâmet-i farikasıdır. Derin-düşüncenin içeriğinin en önemli konularından biri "ne-re-y-e" sorusudur. Bu soru, yine insana has eskatolojinin kaynağıdır.

Sometimes, hidden deep within the trap of ‘They’re not like us’ was the terror of ‘What if they’re just like us, but stronger?’ Sometimes the fear came because you were scared of looking into the eye of the monster and seeing your own reflection.

I first set to work writing these Lives for the sake of others, but their composition has proved so congenial that I now persist in it for my own improvement. I am using history as if it were a mirror, in the reflection of which I am trying to adorn my own life, so to speak, by making its virtues resemble the ones displayed in my biographies. For me the experience is very much like actually spending time with these figures from the past and enjoying their companionship.

If geopolitics is worthy of further critical reflection, it is precisely
because it has attracted a great deal of academic and popular
attention, often with little appreciation of its controversial
intellectual history.

İnsan deneyimi her zaman onu anlamak için kullandığımız yöntemleri aşar ve bir birey olarak herhangi bir insanın kişiliğini anlamanın en iyi yöntemi kendi deneyimlerimizi incelemekten geçer.