Tirmizî, Bezzár, Muhammed b. Nasr, İbn Merdûye ve Beyhakî'nin Şuabu'l- Îman'da Ebû Hureyre'den bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Sabahladığı zaman Mü'min Sûresi'nin ilk üç âyeti ile Ayetu'l- Kürsî'yi okuyan kişi akşama kadar korunur. Bunları akşam vakti okuyan kişi ise sabaha kadar korunur."4
13.cilt
Sayfa 20 - Ocak Yayıncılık 1.baskı Kasım 2012 istanbulKitabı okuyor
Beyhakî'nin Ebû Zer'den bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesallam): "Yüce Allah'ın huzuruna yine kendisinden gelen bir şeyden (Kur'ân'dan) daha iyisiyle çıkamazsınız" buyurmuştur.3
Beyhakî'nin el-Esma' ve's-Sifat'ta Atiyye b. Kays'tan bildirdiğine göre Peygamberimiz (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Allah katında kulların ağızlarından çıkan en güzel sözler yine kendi kelamı (Kur'ân) olan sözlerdir. Kullar Yüce Allah'a, yine kendi kelamından (Kur'ân'dan) daha iyi bir şeyle
yönelemezler."4
Abd b. Humeyd ve İbnu'l-Münzir'in bildirdiğine göre Mücahid: "Ona ne önünden, ne de ardından batıl gelemez..."s buyruğunu açıklarken: "Batıldan kasıt şeytandır" demiştir.
13.cilt
Sayfa 121 - Ocak Yayıncılık 1.baskı Kasım 2012 istanbulKitabı okuyor
Hâkim'in İbn Ömer'den bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur:
"Kişi bütün dertlerini tek bir dert (âhiret derdi) yaparsa Yüce Allah onu dünya dertlerinden yana rahatlatır. Ancak Yüce Allah, dertlerini çoğaltan kişinin dünya vadilerinden hangisinde kaybolup heba olduğuna aldırmaz."4
İbn Ebi'd-Dünya ve ihn
142
'Şûrâ Sur. 20
2Şûrâ Sur. 20
3 İbn Cerîr (20/491, 492).
4 Şûrâ Sur. 20
۱۷
Sayfa 142 - Ocak Yayıncılık 1.baskı Kasım 2012 istanbulKitabı okuyor
Hz. Resûlullah Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem]: “*Zikrin en hayırlısı, gizli zikirdir*”
Buyurmuşlardır.
Arifler zikri, veliliğin diploması olarak tarif etmişlerdir. Zikirsiz, kalp uyanmaz, Allah dostu
olunmaz.
Gavs-ı Cihan Seyyid Abdülbaki (k.s) Hazretleri, bir sohbetlerinde zikir hakkında şöyle buyurdular:
“*Zikir kalbin gıdasıdır; gıdasını almayan kalp zayıflar, sonra ölür. Kalp ancak zikir ile beslenir, kuvvetlenir, tatlanır, manen hayat bulur. Haramlar ve işlenen günahlar ise, şeytanın gıdasıdır*.
*İşlenen günahlar, insanın kalbini zayıflatır; onun düşmanı olan nefsi ve şeytanı kuvvetlendirir. Bu nedenle, insanın içinde kalp, nefis ve şeytan devamlı mücadele hâlindedir.* Rabbü’l-Âlemin: “*Dikkat edin, uyanık olun; kalpler ancak Allah’ın zikriyle huzur bulur*.”Buyurmuştur.”