İfade Özgürlüğü Yoksa Bilim İlerleyemez
Her şey ifade özgürlüğü ile başlar düşündüklerimizi ifade etmenize izin verilmiyorsam düşünceyi ilerletme imkanınız da yok demektir.
Ortaçağ bu açıdan insanlık tarihinin en karanlık dönemidir.İIkçağdan bile karanlıktır. Çünkiü din, ifade etmeyi yasaklamış dolayısıyla düşünmeyi engellemiş ve bilimin önüne set çekmiştir. Asında bilimin önüne set
Sayfa 187Kitabı okudu
Günah Af Belgesine karşı çıkan Luther
Rum vs Roma...
“Türkler ülkelerini ‘Rum ülkesi’, ‘iklim-i Rum’ gibi Rumi olarak adlandırmışlardır. Osmanlı Padişahı da kendisine ‘Rum Kayzeri’ diyordu. Fatih Sultan Mehmet’in unvanı da bu yüzden ‘Kayzer-i Rum’ idi.
Yine aynı şekilde ‘Rum Ortodoks Kilisesi’ kavramını kullanıyordu. Bu Batılıların tercüme ettikleri gibi Yunan değil, ‘Roma Ortodoks Kilisesi’ demek. ‘Roma’ başka bir şey çünkü. Adam ‘Rum’ dediği zaman, bütün o kiliseye tabi milletleri anlıyor. Etnisite mühim değil çünkü...”
Sayfa 343Kitabı okudu
İtalya ve Corona Virüsü Ne Durumda? İşin Ciddiyetinin Farkında Mıyız?
İtalya…
Hepimiz için ibret dolu.
Neleri yanlış yaptılar, neleri eksik yaptılar, şu anda ne yapıyorlar?
Derslerle dolu.
★
(İtalya'yı Türkiye'de en iyi bilen gazeteci kimdir derseniz…
Değerli arkadaşım Korcan Karar'dır.
Orada okudu, orada gazetecilik yaptı, öğrencilik arkadaşları var, meslektaşları var, bağını hiç koparmadığı 40 yıllık dostları
Türkçe'de bir deyim vardır, bilirsiniz. Pirince giderken bulgurdan olmak. İşte bu kitabın konusu, bu deyimin tanımı niteliğinde. Nasıl mı?
Katolik Roma kilisesinin dogmatik, baskıcı, özgür düşünceye karşı sert tutumu nedeniyle dinde reform adı verilen ve Martin luther'in öncülüğünde bir hareket başladı, Hristiyan Avrupa'sinda 16.yy'da. Katolik kilisesinin uygulamalarina, engizisyon mahkemelerinin keyfi kararlarına karşı Protestan kilisesi kuruldu. Bu kilisenin bir kolu olan Calvinistlik ve lideri Calvin'in keyfi tutumunu, vicdan özgürlüğüne karşı zorbalığıni ve Calvin'in 'tek doğru benim dogrumdur' ilkesini işlemiş 
Stefan Zweig .
Eleştiriye tahammülü olmayan, zorba diktatör din adamı Calvin'in , sırf kendini eleştirdi diye, bilge kişi Servet'i uydurma bir mahkemeyle, ki engizisyon halt etmiş yanında, canlı canlı yaktirmasi ve diğer bir bilge öğretici Castellio'ya çektirdiği eziyetler anlatılıyor bu kitapta.
Şunu söylemek lazım ki, Servet'in eleştirilerinin özü, İsa'nın kilise öğretisi gereği, Tanrı değil peygamber olduğu yönündedir. Castellio ise bu feci ölümden sonra bunu şiddetle eleştirmiştir. Aynı, sona yakınken, çektikleri ağır gelmiş olacak ki ani bir şekilde ölmüştür.
Zweig bu kitaptan sonra Calvinistlerin hücumuna uğramış, bunu da belirtelim.
16. yy'da hristiyan Avrupa'sinda, hangi mezhep olursa olsun, engizisyon mahkemeleri kana doymazken...
Din adamları Tanrı adına zevk-u sefa sürüp enselerini kalinlastirirken...
Aydınlar giyotinlerde, odun ateşinde can verirken...
21yy'da müslüman coğrafyada benzer olaylara rastlamamiz biraz tuhaf değil mi
Okuyun efendim..
Şirketlerin ve tarihsel olarak onların kuruluş biçimlerinin yüzyıllardır ayakta kalan bir modeli izlediklerini hatırlamak önemlidir. Bu sistemin izleri eski Yunan ve Roma ordularının örgütlenmesinde veya Katolik Kilisesi gibi devasa bir kurumun personelinin etkin yönetiminde görülebilir. Statü hiyerarşisi, mutlak iktidarın zirvede, hizmet veya köleliğin de altta olduğu bilinen bir piramitten meydana gelir.
