Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Rönesans ve Akıl Çağı
Kilise egemenliğinin tabutuna çakılan son çivi de bilimden geldi. İlk önce Nicolaus Copernicus, daha sonra da Johannes Kepler ve son olarak Galileo Galilei evrenin merkezinde Dünya'nın bulunduğu Ptolemaiosçu modelin hatalı olduğunu gösterdiler ve kanıtları yüzyıllar boyu süren Hristiyan öğretisini tepetaklak etti.
Sayfa 100Kitabı okudu
264 syf.
8/10 puan verdi
·
7 günde okudu
Alvarez ve İntihara Çok Kısa Bir Bakış
Kitap Sylvia Plath'in intiharıyla başlıyor. Yazar, sanatçının içinde bulunduğu durumu detaylıca irdeliyor. Buralar bir öykü edasında geçiyor. Plath'in kendini öldürme isteğinin aslında şiirlerinden bariz bir şekilde anlaşılacağını söylüyor. Sanatçı yapıtını yazarken kendi içindeki karanlığı dışarı çıkarıyordur nasıl olsa. ''Sanatçı güdülerinin
İntihar: Kan Dökücü Tanrı
İntihar: Kan Dökücü TanrıAl Alvarez · Öteki Yayınevi · 199949 okunma
Reklam
175 syf.
9/10 puan verdi
"Devletim dünya, ırkım insan ve dinim iyilik yapmaktır" (Thomas Paine) Avrupa orta cağda din adına birçok savaşlar yaşanmıştır. Bilhassa mezhepler savaşlarını çoğumuz biliyoruz. Aydınlanma/Rönesans dönemi din adamların egemenliğini peyderpey söndürmüştür. Thomas Paine o dönemde ünlü felsefe ve düşünürler arsında yerini alır. Genelde din hakkında yazılan bütün kitapları/yazıları eleştirmiş, sadece eleştirmekle kalmamış birçok noktaları cesaretle reddetmiştir. „Akil Cağı“ kitabi da bu noktada güzel bir eserdir. Şuna dikkat çekmekte yarar var, kendisi Tanrı’yı ret etmiyor, sadece din adına yazılan, söylenen her şeyi tanrısal görmüyor ve bu yüzden eleştirmeye açık tutuyor. Deizmin fikir üstatlarından biridir.
Akıl Çağı
Akıl ÇağıThomas Paine · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2019821 okunma
İlmin ve tecrübenin ortaya koyduğu gerçek odur ki, kişileri ve toplumları geliştiren ve olgunlaştıran şey aklı rehber edinmek ve bu sayede serbest düşünme alışkanlığına yönelmektir. Batı'nın bugünkü üstünlüğü, kültür ve uygarlık zenginliği, "Rönesans" aşaması ile birlikte "akıl çağı" denemesine girişmesi ve "gerçeklere din kitaplarıyla değil akıl rehbeıiiğiyle gidilir" formülünü benimsemesi sayesindedir.
Sayfa 356Kitabı okudu
Batı Avrupa'da roman, onyedinci ve onsekizinci yüzyıllarda gelişmiştir. Bu yüzyıllar, akıl çağıydı; bütün yaşamı ussal açıklamalara ve sınıflandırmalara dayandırmaya çalışan bir çağdı. Overbury'nin ve La Bruyeré'in, insan doğasının deliliklerini, kötü ya da erdemli "tipler" dizisi şeklinde düzenleme yetenekleri nedeniyle
Sayfa 303 - Yirmiikinci Bölüm, SONSÖZKitabı okudu
KİTAP LİSTESİ AD YAYINLARI Feministlere Masallar - Maeve Binchy
Reklam
Kubilay'ın Kendi Dirliğini Yönetişi Kendini savaşta kanıtlayan Kubilay artık dikkatini Kuzey Çin'in yöne­timine çevirebilirdi. Ta-li seferinin bir yan etkisi olarak topraklarını da ge­nişletmişti ve bugünkü Şensi ve Honan bölgelerinin de çoğuna egemendi. Böyle geniş topraklarda istikrarlı bir yönetim gerektiği için, Lien Şi-şien adındaki yirmi
266 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
3 günde okudu
Ortaçağda felsefenin akibetini en genel anlamda Batı için karanlık, Doğu için altın çağı olarak nitelendirmek yerinde bir değerlendirme olacaktır. İslam dünyası Batı’ da durma noktasına gelen felsefenin yeniden bir ilerleme katettiği ve Antik Yunan felsefesinin mirasını da alarak üzerine yenilerini eklediği bir dönem olarak karakterize olur. Tabi islam dünyasında başta Gazali olmak üzere felsefeye tenkitler yöneten taraflar da varolmuştur. İşte bu noktada İbn Rüşd’ ün konumu felsefe lehinde olması bakımından oldukça önemlidir. Zira Rüşd felsefe ile dini, akıl ile vahiyi uzlaştırma çabası içerisine girmiştir. Bu nokta da onun akılcı yönü üzerinde Aristoteles üzerine yapmış olduğu şerhlerin etkisi de oldukça fazladır. O uzlaştırmacı tavrını bir neticesi olarak uç noktalarda sadece dinin veya sadece felsefenin savunulmasını eleştirmiş ve ortayolcu bir tavır takınmıştır diyebiliriz. Sonraki süreçlerde de Rüşd’ ün rönesans ve reformun başlamasında etkisi olduğu batılı kaynaklarda ifade edilir. Bu eser Rüşd’ ün din ile felsefeyi uzlaştırmacı tavrını ve dinin yanlış anlaşılmasına neden olan te’ vil sorununu konu alan bir eserdir.
Felsefe - Din İlişkileri
Felsefe - Din İlişkileriİbn Rüşd · Dergah Yayınları · 2012234 okunma
54 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.