İnsan güneşin doğuş vaktinde uykuya alışırsa bu hem bedeni hem ruhi güçlerinde gevşeklik ve zayıflık meydana getirir, hem de cilt renginde değişikliğe sebep olur.
Sayfa 121Kitabı okudu
"Senlik benliği nidelim
Bu kavga, döğüş, kin nedir"
Sayfa 212 - Ali İzzetKitabı okudu
Dikkat edersiniz, halk, oyun havasını ağıt gibi, ağıdı kaşık havası gibi söyler. Türküler, zamanla, amacından, doğuş nedeninden uzaktaşıyor halkın ağzında. Bunları düşünen icracıda bir yorum sorunu çıkar ortaya.
Sayfa 96
HALK DANSLARININ ORTAYA ÇIKIŞ KOŞULLARI VE ANADOLU'DA GELİŞİMİ
*
İnsanın varlığını sürdürebilmesinde en önemli etken, doğa ile savaşımında doğaya yenik düşmemesi özelliğidir. İnsanın doğa ile savaşımında, kendi gücünü farketmesi; bunun insana kazandırdığı maddi ve manevi kültür değerleri, belli bir birikimi oluşturur. Bu birikim uygarlık
Sayfa 3Kitabı okudu
Aşık gözüyle semavi dinler tarihi
Yine pozitif bilimlerin yanından geçmemiş bir ozan. Okuma yazması vardıysa da gönlü ümmiydi. Ali İzzet Özkan gibileri kitaplara, kitapları anlama rehberlerine ya da rehberleri anlama rehberlerine batanlara bir ışık. Bu türküsü İbrahimî dinlerin ulaşmadığı toprakları ve ahalilerini düşündürür bana hep. Yeni Zelanda'nın ve Avustralya'nın
13. ve 14. Miladi, 7. ve 8. Hicri yüzyıllar, bir
kere daha dedigimiz gibi, Anadolu'nun ruhi, sosyal, tarihi rönesansının çağıdır. Mevlana'nın, Hacı Bektaş-i Veli'nin, Haci Bayram-ı Veli'nin arka
arkaya çıkışları, tarikatların doğuş ve kuruluşları,Osmanlıların bir uçak hızıyla gelişmeleri, Anadolu'yu her yönden bir yediveren üzüm kütüğü haline çevirmişti. Bu yüzyıllarda, veliler, gaziler, bilginler alayı, her yerden bir bahar yeşilliği bitiyordu. Yaz gitmiş, sert ve uzun bir kıştan sonra,muhteşem bir bahar gelmişti.
