Ölümün inkârı, giderek hayatın inkârına dönüşmekte; varoluşsal nevroz, insan ruhunu yurt edinmektedir. Gaye yokluğu, modern tecrübeyle birlikte bir gulyabani gibi insanın yolunu kesmekte, hayat anlık hazların doyurulduğu bir ritüeller dizisi olarak algılanmaktadır.
Kişi kendi iç dünyasıyla, duygularıyla irtibatını kesmek suretiyle de aidiyet hissini yitirebilir.
Depresyonun en önemli sebeplerinden birisi, kayıptır. Bu kayıp kendisini değişik biçimlerde gösterebilir. Azalmış özsaygı, işsizlik, boşanma, ölüm, ayrılık, evden ayrılma ya da hastalık gibi…
Sömürgecilik ezilenlerin temel hayat yapılarını tersyüz eder, yerli kültür ve ekonomi yurtsuzlaşır. Yerli, boyun eğmekle artık tanımsız, kendini tanımlayabilen bir varlık olmaktan çıkar ve ruhsal dengeleri altüst olur.
"İsteklerimizin denetimsiz biçimde büyümesine izin verdik ve şimdi onları nasıl yönlendireceğimizi şaşırmış durumdayız... Ve hiçbir şey şu anda ruhlarımızdaki çaresizligi, zihinsel karışıklığımızı ölüm karşısındaki açık ve sakin tutumun kaybı kadar iyi anlatamaz. Modern insanın refah seviyesi ne kadar yüksekse, tüyler ürpertici ölüm korkusu ruhunu o kadar derinden yaralıyor."
Günümüzün felâketleri kurbanların adlandırabileceği, parmaklarıyla işaret edebileceği, karşısında birleşik bir cephe oluşturup onunla savaşabileceği bir düşmanın yaptığı kötülükler değil. Kaderin silleleri, sâbit bir adresleri olmayan, mali piyasalar, küresel ticaret koşulları, rekabet gücü, arz-talep gibi tuhaf ve kafa karıştırıcı isimler ardında saklanan gizemli güçler tarafından indiriliyor.
İngilizlerin kontrol etmeye çalıştığı şeyi, İspanyol kökenliler kabul etmeye yatkındırlar ve olayları kötü talih ve kadere bağlamaya daha eğilimlidirler (Range ve ark., 1999).
Batı kültürlerinde, "Bu niye oldu?" sorusu sorulurken, Asya kültürlerinde, "Bu kişiyi intihara kimler itti?" sorusu sorulur.
Sayfa 207Kitabı okudu
Anomik intihar
Durkheim sadece ekonomik çöküntü zamanlarında değil ekonomik açılım zamanlarında da intihar hızlarının arttığını gözlemlenmişti.
Sayfa 184Kitabı okudu
İntihar
Hayatlarındaki tüm seçenek ve fırsatlar üzerinde bir tahakküm kudretleri bulunmadığını, ancak ölümü seçmekle iradelerinin ilk kez tebellür ettiğini düşünebilirler.
Sayfa 182Kitabı okudu
Basitçe ifade edersek, bazen kişisel sorunlar toplumsal sorunlardan daha az önemli olabilir. Batılı-olmayan toplumlarda tamamlanmış intiharlar psikiyatrik tanılarla daha az ilgilidir.
Sayfa 179Kitabı okudu