Platon gözüme benimle konuşmaya tenezzül etmeyecek kadar seçkin ve soylu göründüğünden, dönüp Aristoteles'e baktım, nitekim o da hiç vakit kaybetmeden söze girerek diyalektik tarzıyla bana ders vermeye başladı. "Söylesene sevgili Kant/ şu senin iyi niyet diye adlandırdığın şey nedir?" diye sordu. İşte şimdi pratik felsefemin
Sayfa 54 - Kırmızı kedi yayınlarıKitabı okudu
Saf prafik aklın temel yasası: Öyle eyle ki, senin istemenin maksimi, hep aynı zamanda genel bir yasanın ilkesi olarak da geçerli olabilsin.
Reklam
aynı varlıkların duyularüstü doğası, onların bütün deneysel koşullardan bağımsız olan, dolayısıyla saf aklın ö z e r k l i ğ i n e ilişkin olan yasalara uygun varoluşlarıdır. Ve şeylerin varoluşlarını bilgiye bağımlı kılan yasalar pratik olduğundan, duyularüstü doğa, onun bir kavramını oluşturabildiğimiz ölçüde, s a f p r a t i k a k l ı n özerkliği alltında olan bir doğadan başka birşey değildir. Bu özerkliğin yasası ise ahlâk yasasıdır, bu da duyularüstü bir doğanın ve saf düşünülür bir dünyanın temel yasasıdır; bu düşünülür dünyanın izdüşümünün ise, duyular dünyasında, ama bu dünyanın yasalarını bozmadan var olması gerekir.
"Saf Pratik Aklın Temel Yasası: Öyle eyle ki, senin istemenin maksimi, hep aynı zamanda genel bir yasamanın da ilkesi olarak da geçerli olabilsin."
arka kapakKitabı okudu
Akıl sahibi bir varlık olarak insan kendini bir düşünce var­lığı olarak, duyular dünyasında değil, anlama yetisi dünyasında bir varlık olarak bulur. Böyle olunca da "Homo noumenun" Kant'ta "saf pratik aklın özerkliği altında olan bir doğadan baş­ka bir şey değildir. Bu özerliğin yasası ise ahlak yasasıdır, bu da duyular üstü bir doğanın saf ve düşünülür bir dünyanın temel yasasıdır" Kant
35 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.