Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Okunması Gereken İslami 100 Fikir Kitabı
Çağ ve İlham-I-II-III-Sezai Karakoç
İnsanlığın Dirilişi-Sezai Karakoç
Diriliş Neslinin Amentüsü-Sezai Karakoç
İslam'ın Dirilişi- Sezai Karakoç
Bu Ülke-Cemil Meriç
Mağaradakiler- Cemil Meriç
Kültürden İrfana- Cemil Meriç
İdeolocya Örgüsü- Necip Fazıl Kısakürek
Batı Tefekkürü ve İslam Tasavvufu- Necip Fazıl Kısakürek
Müslümanca Düşünme
Düşünce Okumaları Üzerine 2.Etkinlik...
Değerli 1K Okurları!
Yaklaşık 1 ay önce İslam Düşünce Okumaları üzerine 1.Etkinliğimizi düzenledik.
Yapılan istişareler sonunda bu bağlamda 2.etkinliğimizi de düzenlemeye kara verdik:))
Amacımız;
1-Bir düşünürün kitabı belirlenip belli bir zaman diliminde okunması,
2-Veya kimde hangi düşünürlerin kitapları varsa onların
Okunması Gereken 100 Fikir Kitabı.
Çağ ve İlham-I-II-III-Sezai Karakoç
İnsanlığın Dirilişi-Sezai Karakoç
Diriliş Neslinin Amentüsü-Sezai Karakoç
İslam'ın Dirilişi- Sezai Karakoç
Her şeyin artık sanal performansla değerlendirildiği bir toplumda, birey sürekli olarak benzerleri tarafından onaylanma ihtiyacı duymakta, onaylanmadığını hissettiği anda da ötekinin yıkımını istemektedir. Burada birey varlığını sanal aynada onu iten ya da emen benzerinin onayı üzerine kurmakta; kendisinin kaybolduğu bu sanal labirentin içinden çıkamamaktadır (Erşen, 2007-2008: 135). Sahip olunan araçlar, fıziksel ihtiyaçları karşılamaktan ziyade; statüleri tayin edici, prestijleri yansıtıcı, insanların diğer insanların gözündeki değerini tayin edici görevler üstlenmiştir (Özcan, 2007: 268). Eleştirel ”ben'i de ortadan kaldıran bu süreç insanları tek tipleştirmiştir (Baudrillard, 2002: 19). Tümden şeffaflık ve teşhir insanın kendisini düzleştirerek bu sistemin unsuru olmaya zorlamış (Chul Han, 2016: 104); toplumsal kimliklerdeki radikalleşme ve anomik durumlar -intiharlar vb.bile sahnelik olmaya yüz tutmuştur (Bauman. 2011: 123).
Toplum fertleri bir şeyleri ilk gören ya da gösteren olmak için hemen hemen her şeyi yapmaya hazır ve nazır hale gelmiştir. Ötekilerin önüne geçmek, ötekilerden önce yapmak, ya da ötekilerden farklı biçimde yapmak için karşılıklı olarak birbirlerinden kopya çeken nesneleşmiş fertler, sonuçta aynı şeyi yapar hale gelmektedir. Özelin, başka yerde, daha başka alanlarda. özgünlük ve tekillik üreten aranışı, tek biçimliliğe ve sıradanlığa dönüşmüş vaziyettedir (Bourdieu, 2001: 25).
Irade güçtür, güç ise denetlemektir.
Sayfa 68Kitabı okudu
Her kaosda bir düzen, her düzende bir kaos bulunmaktadır.
Sayfa 116Kitabı okudu
Modernleşme, yapısal farklılaşma ve kültürel genelleşme sürecidir.
Sayfa 221Kitabı okudu
Geleneğe uyum sağlamış toplum,çok zavallı;korku,vahşet ve hastalıklara maruz kalmış bir toplum olabilir.
Tüm dünya bir oyundur
ve bütün erkekler ve kadınlar sadece oyunculardır.
Onlar geliyorlar ve gidiyorlar;
ve bir insan,hayatında çok roller oynamaktadır.
Aydınlanma insanın kendi suçu olan çaresizlikten kurtulmasıdır.
Sayfa 212 - Immanuel KantKitabı okudu
Ne kadar fazla insan, o kadar fazla gerçeklik.
Sayfa 60Kitabı okudu
Bir insan... rasyonel davrandığı müddetçe gerçek bir insandır.
Sayfa 30Kitabı okudu