şahsiyet
‘’Bu burçlar falan var ya astroloji yani, prensip olarak çok saçma bir defa. İnsanın kişiliğini doğum tarihinden anlayamazsın. Hele geleceğini tahmin etmek, doğum tarihiyle olacak şey değil o. O nasıl olur ancak biliyor musun? Doğum yeriyle. İnsanın geleceğini de kişiliğini de doğum yeri belirler. Esasında bu burçları doğum yerine göre ayarlamaları lazım.
Bak, insanın doğum yerine göre kehanette bulunsalar mesela onu anlarım. Sonuçta Trablus'ta, Peşaver'de ya da Angola'nın herhangi bir köyünde doğmuş bir çocuğun hayatının neye benzeyeceğini tahmin etmek zor değil. Eh… Toronto'da, Oslo'da, Tokyo'da doğmuş da az buçuk ne olacağı belli. Bizim Anadolu insanı bunu bilir mesela. Onun için de yeni tanıştığı bir kişiye “Burcun ne?” diye sormaz. “Memleket nere?” diye sorar.
Bir de yükselen burç meselesi var. O da vatandaşlık oluyor, yani hangi ülkenin vatandaşı olduğu. O da önemli. Suriye'de doğmuş bir Suriyeliyle Suriye'de doğmuş bir Fransızın kaderi aynı olmuyor tabi. Burcum Halep ama yükselenim Fransız. O zaman iş değişiyor tabi. Ya da burcum Kongo yükselenim Belçika. Durum farklı. İşte benim burcum da Kambura. Benim kaderim de Kambura. Ben eğer bugün buralara geldiysem, sırf Kambura'da doğduğum içindir.’’
Cemil, Şahsiyet, 6.Bölüm
ÜNLÜ TABAKÂT YAZARI İBN SA’D (777-845)
(Ebû Abdillah Muhammed b. Sa’d el-Kâtib, el-Hâşimî, el-Basrî, el-Bağdâdî)
Hayatı: Doğum tarihi kesin olarak bilinmemekle beraber H. 160/ 777 veya 168/ 785’de Basra’da doğduğu tahmin edilmektedir. Nesebi, Muhammed b. Sa’d b. Munî’ ez-Zührî el-Basrî el-Hâşimî; künyesi Ebû Abdullah şeklindedir. Hicrî 230 / 845 yılında Bağdat’ta vefat etmiştir.
Şahsiyet/Hakan Günday (6.bölüm)
"Bir romanda okumuştum, diyordu ki; insan yoksullaştıkça daha az yer kaplar, yani insan yoksullaştıkça sıkışabilme yeteneği de artar"
Basra ilim meclisi'nin başkanı olarak kabul edilen Dırar b.Amr Hicri 2.yüzyılda yaşamış bir İslam alimidir. O dönemde henüz mezhepler kurumlaşmadığından kendi şahsına münhasır bir şahsiyet olarak dikkati çeken Dırar b.Amr'ın 'Kitâbu't Tahrîş' (Horoz Dövüşü Kitabı) adını verdiği eseri, daha Hicrî 2.asırda müslümanların rivayetleri birbirlerine
Sayfa 122
Şahsiyet ~ Bölüm 6
-Ben ne tutanaklar gördüm Nevra sırtından vurulmuş adamın intihar ettiğini yazıyor.
-Kambura'ya hoşgeldiniz.
-Aslında güzel yer nesini sevmedin ki buranın? Masal gibi işte.
-Kırmızı başlıklı kızlar ve de kurtlar ve de insanın başına ne gelirse gelsin mecburi mutlu sonlar. Tam bir masal yani yalnızca kim anlatıyor o masalı onu bulmak lazım. Selim amca mı o tutanağı yazanlar mı?
Şahsiyet ~ Bölüm 6
İnsanın geleceğini de kişiliğini de doğum yeri belirler. Esasında bu burçları doğum yerine göre ayarlamaları lazım. İnsanın doğum yerine göre bir kehanette bulunsalar mesela onu anlarım. Sonuçta Trablus'da Peşaver'de Angola'nın herhangi bir köyünde doğmuş bir çocuğun hayatının neye benzeyeceğini tahmin etmek zor değil. Eh Toronto'da Oslo'da Tokyo'da doğmuş çocuğunda az buçuk ne olacağı belli. Bizim Anadolu insanı bunu bilir mesela onun içinde yeni tanıştığı bir kişiye 'burcun ne' diye sormaz 'memleket nere' diye sorar. Ha bir de yükselen burç meselesi var o da vatandaşlık meselesi oluyor. Suriye'de doğmuş bir Suriyeli ile Suriye de doğmuş bir Fransız'ın kaderi aynı olmuyor tabi.