İCADLARIN TARİHLERİ
MÖ 4241
Olayların hassas olarak tarihlenebildiği ilk yıl. Bu, Mısırlıların takvimi yapmalarıyla mümkün oldu.
MÖ 3200 civarı
Mezopotamyalı Sümerler yazıyı kullanan ve tekerleğin resmini çizen ilk halk oldu.
MÖ 3000 civarı
Babilliler ilk toplama makinesi olan abaküsü icat etti.
MÖ 1300 civarı
Suriyeliler kendi
Habil ile Kabil yine yalan (!) oldu ya...
Samuel Henry Hooke, Cain'in kardeşini öldürmesini, Sümer mitolojisinden Dumuzi Enkidu gibi bir çoban-çiftçi ikilisine dayandırır ve toprağın bereketini arttırmak için işlenen bir ritüel cinayet olarak yapar.
Sayfa 12 - Ayrıntı Yayınları – 1. Baskı ~ 2013, İSTANBULKitabı okudu
Mısır dininin, hakkında daha önce konuştuğumuz kaypaklığından dolayı, yaradılış mitosu birçok biçime girmiştir. Ama tüm biçimlerinin altında, Nil'in taşkın sularının çekilirken bıraktığı mil üzerinde
güneşin etkisi temel deneyimi bulunmaktadır. Bir canavarın öldürülmesine ilişkin, daha sonra üzerinde duracağımız bir Mısır mitosu bulunmakla
Sayfa 73 - pdfKitabı okudu
Herhangi bir toplumda mitosların varlığı iki yoldan açıklanabilir; biri oraya yayılma yolu ile gelmiş olmalarıdır; ötekisi, benzeri durumlarla karşı karşıya kalan bir toplulukta, düşgücünün, öteki topluluktan bağımsız çalışmasının ürünü olarak, benzeri mitosların oluşması yoludur. Usener'ın araştırmaları, Tufan mitosunun dünyanın hemen her
Sayfa 15 - pdfKitabı okudu
"Zerdüşlüğe göre bu dünya iyilik ve kötülük tanrıları(ahura mazda ile ahriman'ın)... İnsanların görevi bu savaşda iylik güçlerinin yanında yer almaktır. Bu savaş son yargı gününde (mahşerde) Ahura mazda'nın ergimiş metal selinin dünyayı kötülük güçlerinden tümüyle arındıracağı zamana dek sürecektir"
"Tekvin (yaratılış) kitabı, Yakub'un seher sükünceye kadar iri bir adamla güreçtiği, güreşte uyruk başının incindiğini, güreştiği yabancıyı " beni mübarek kılmadıkça seni bırakmam" değişi, yabancının "artık sana yakub değil, israil [Allah'la uğraşan] denilecek; çünkü Allah ile insanlarla uğraşıp yendin" dediği; Yakubun "Allahı yüz yüze gördüm ve canım sağ kaldı" diye o yere Penueli [Allahın yüzü] adının koyulduğu yazılıdır. İbranilerin bir koluna israiloğulları denilmesi bu ad değiştirmeye dayandığı gibi, Musevilerin ettin uyluk başının yemeyişleride bu kaynağa dayandırılır."
MİTOS TÜRLERİ
Ritüel Mitosları
Bu kitapta anlatılan mitoslar hakkındaki bilgilerimizin kaynağı olan metinlerin çoğunun, tapınak arşivlerinden geldiği iyi bilinen bir olgudur. Bu metinlerden, Nil ve Dicle-Fırat vadilerinde, tarımsal temellere dayanan oldukça gelişmiş kent uygarlıklarının yaşandığı anlaşılmaktadır. Söz konusu metinler,
Sayfa 10 - pdfKitabı okudu