Birçok sanatçı dünyaya bir eser vermek için geldiğine inanır. Uğraşıyla kaderi bir ve aynı şeydir, şöhret böyle insanlar için sadece kaderin görevini yerine getirmesidir.
Sayfa 302Kitabı okudu
Bazı devletlerin ve halkların içler acısı kaderi üzerine sert hükümlerini yazan tarih bize başka devletlerin örneğinde anlamlı dersler verir, toplumsal hayatın nasıl ve hangi yollarla güçlendirildiğini gösterir. Halkı iki ayaklı hayvanlar sürüsüne ya da büyük ve gayretli bir karınca yuvasına dönüşmeden gerçek birer sanatçı, makul ve sevinçli bir yaşamın yaratıcısı olması için nasıl yetiştireceğimizi gösterir.
Sayfa 63 - Koridor YayınlarıKitabı okudu
Ailesi bu evliliğe karşı çıkmıştı. Kendisi neler yaşayabileceğini bilerek evlenmişti Yavuz’la. Yine de bazen kızıyordu kocasına. Ona ve çocuğuna sorumsuzca davrandığını düşünüyor olacağım. Fakat sonra hemen, onun duyarlı, yaratıcı bir sanatçı olduğu ve yapısı gereği başka türlü yapamayacağı geliyordu aklına. Bir devrimcinin kaderi böyle bir ülkede başka nasıl olabilirdi ki?
Sayfa 141Kitabı okudu
Friedrich Schelling ya da tam adıyla Friedrich Wilhelm Joseph Schelling 1775 ila 1854 yılları arasında yaşamış Alman idealist düşünürdür.
Schelling bir rahibin oğludur. Parlak zekalı ve yetenekli bir çocuk olduğu için çok erken olgunlaşmış ve daha yirmi iki yaşında iken Fichte’nin felsefesi çevresinde yazdığı bir kitabı sayesinde profesör unvanı
Derya Yaşar
@deryayasar
·18 Aralık 2023 17:10
Bu eserin içeriğini size birkaç sözcükle anlatabilmem çok zor. Bir bilim adamıydı, Schellingciydi, deyişi her zaman açık seçik değildi."
"Bilgisizliğimi bağışlayın, Schellingcilik nedir?"
"Alman filozof Schelling'i izleyenler anlamına geliyor, Schelling'in öğretisine gelince..."
"Tanrı aşkına! Umarım,
Sayfa 56 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Elbette ki layık görülebilirdi insanoğlu, kısa olan hayatı
Mutlulukla geçirmeye, sabahtan akşama kadar
Evinin gölgeliğinde oturup yemeklerin tadını çıkarmaya,
Ve insana güç veren, dertleri dağıtan şarabı da yudumlamaya,
Bu arada şarkıcı söz ederken geçmişten ve gelecekten.
Ama ne var ki insanoğlunun kaderi öyle yazılmadı,
Zeus’un akıllı İapetos’a ve Pandora’nın bedenini yaratan
Hephaistos’a öfkelendiği gün yaptıklarıyla;
O zamanlar karar verilmişti kaçınılmaz acıların
Yeryüzünde yaşayan ve Helios’un göklerdeki parıltıyla
Ve rahatlatıcı ışıklarla yanlış umutlar aşıladığı insanların kederine dönüşmesi.
Sayfa 103 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Kadınlar
_Schopenhauer:
_Kadınlar, nazik ve kibar erkekleri itici bulurlar. Masaya yumruğunu vuran maskülen erkekleri benimserler. Kadınlara aşırı bir saygı ile davranmak tek kelimeyle gülünçtür ve böyle bir şey bizi onların gözünde küçük düşürür. Şiddet eğilimleri gösteren, cahil hatta kendisini sevmeyen erkeğe bağlanırlar ve daha sonra da bunlardan
_İnsan, kim olduğunu ancak felakete uğradığında gerçekten anlıyor.
_Önemsiz bir şahsiyet olan bu Habsburglu kadının kurduğu neşeli, tasasız oyun dünyasına devrim dalıvermeseydi, o da gelmiş geçmiş yüz milyon kadın gibi sakin sakin yaşayıp gidecekti. Dans edecek, sevecek, gülecek, süslenecek, çocuklar doğuracak, en sonunda da sessizce bir yatağa
Büyük Engizisyon Yargıcı Ve Mutluluğun Şarabı
Romanı ve romancıya özgü anlatımı, vurgulamak için -buna ister romanın açılımı, isterseniz başka bir şey deyin- bir kez daha Zosima'nın insanın kaderi hakkındaki şiirinin, Ivan'ın şiiri gibi halk üzerine, ekmeği olmayan ve otorite ve birlik arzusu duyan köylüler üzerine kurulduğunu düşünmekte fayda var. Dostoyevski bir romancı, bir yazar, bir sanatçı olarak -hatta sanatçı bir eleştirmen olarak- bunu böyle göstermekten kendini alamaz: Çünkü bu roller gerçeğe dayanır ve dürüst davrandığı sürece bu gerçekten kaçamaz. Ancak polemikçi, politikacı ya da bir şeylerin sözcüsü konumundan yazdığında taraflı yazar ve o zamanda karşımıza Panslavist, Çarcı ve teokrat olarak çıkar. Burada, romanda kendi deneyimiyle, seçtiği tarafın malzemesiyle ve ustalığın izin verdiği ölçüde yaşantının gerçek doğasını göstermek zorunluluğu duyar. Kuşkusuz sanat böyle bir saflık için eksik kalır, ama eylem adamının düşündüğü gibi ya da bir idealistin hissettiği kadar değil. --> Sanat eksik kalır: Bize ne yapacağımızı söylemez, bunun yerine önümüzdeki malzeme ile ne yapacağımızı söyler. Uzun vadede sanat; dürüstlüğümüzün iyi bir ölçütüdü; mevcut gerçekte hareket ederek hakikate ulaşır.
Sayfa 976 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
_Sık ve çok gülmek, zeki insanların saygısını ve çocukların sevgisini kazanmak, dürüst eleştirilerin takdirine layık olmak ve yanlış arkadaşların ihanetlerine katlanabilmek, güzelliği takdir edebilmek, başkalarındaki en iyiyi bulabilmek, sağlıklı bir çocuk, bahçelik bir arazi ya da daha iyi duruma getirilmiş bir sosyal durum yoluyla bu dünyayı
Özdeyişler - Filozoflar
_Büyücü elini şıklattı, fakirlik yok oldu; büyücü bir kez daha elini şıklattı, savaşlar yok oldu. Politikacı elini şıklattı; büyücü yok oldu.
_Halinize şükredin, zira Allah sizi Amerika, İsviçre ya da Fransa gibi bir ülkede yaşayan, her türlü sosyal hakka sahip, mutlu ve huzurlu zengin bir kâfir olarak da yaratabilirdi.
_Yücelmek için özür
Tipik bir kontrbasçı kaderi olarak kendiminkini örnek gösterebilirim: baskın bir baba, memur, sanatla filan ilgisi yok; zayıf bir anne, flüt çalar, aklı fikri sanatta; ben çocuk olarak annemi taparcasına seviyorum; annem babamı seviyor; babam küçük kız kardeşimi seviyor; beni seven yok - yani şimdi öznel açıdan bakınca. Babama olan nefretimden memur değil, sanatçı olmaya karar veriyorum; ama annemden öç olmak için de en büyük, en kullanışsız, soloya en elverişsiz çalgıyı seçiyorum; üstelik hem onu ölesiye incitmek hem de babama mezarı başında bir tekme atmış olabilmek için tutup gene de memur oluyorum: Devlet Orkestrası'nda kontrbasçı, üçüncü sıra.
Sayfa 24 - Can Çağdaş YayınlarıKitabı okudu
