Trajedinin estetik teorisi der ki: "İnsanın özgür eylemi doğanın doğal seyrini bozuyor, doğa ve yasaları kendi haklarına saygısızlık edene başkaldırıyor. Hareket, eğer doğa ve doğa yasalarında ciddi bir karşı hareket doğuracak düzeyde güçlüyse, bunun sonucu eylemdeki
kişinin çekeceği acı ve uğrayacağı yıkım
olmaktadır: Bu nedenle yüce olan her şey trajik yazgının hükmü altındadır.
Sayfa 65 - Evrensel
Alımlama Estetiği Kuramı
Berna Moran'dan
"Alımlama Estetiği ya da kuramı (Rezenptionsasthctik) 1960’ların sonundan bu yana edebiyat eserlerinin anlamı ve yorumu ile ilgili olarak okurun işlevini inceleyen çeşitli kuramlara verilen genel bir addır. Ama bu çeşitlere geçmeden önce, alımlama kuramının, Duygusal Etki Kuramı’ndan nasıl ayrıldığını belirtmekte yarar
İnsan nasıl bir yaşam sürmek istiyorsa, ne tür bir yaşamı seviyorsa, ona en yakın yaşam tarzı odur, dahası her türlü yaşamdır çünkü ne de olsa yaşamak yaşamamaktan iyidir: Her canlı doğası gereği ölümden, yok olmaktan korkar ve yaşamayı sever. Sanırım şöyle bir tanım yeterli olur:
“Güzellik yaşamdır.”
Sayfa 33 - Kor, 1. baskı
“Bizim anlayışımıza göre, kendisinde olması gereken tarzda bir yaşam gördüğümüz varlık güzeldir; kendi varlığında bir yaşamı gösteren veya bize yaşamı anımsatan nesne güzeldir.”
Sayfa 35 - Kor, 1. baskı
Güzellik her bireyin gözlerine kişiliğin bir ifadesi olarak bütün açıklığıyla yansır…
… Bir insanın bize sadece güzel, anlamlı gözleri olduğu için güzel görünmesi, sıkça yaşanan bir durumdur.
Sayfa 37 - Kor, 1. baskı
Kendi güzelliğinin bilincinde olmak ve onunla ilgilenmek varken, uzun süre ayna karşısında güzel olmaya çalışarak elde edilecek güzellik boş, yani hiçbir önemi olmayan güzelliktir.
Sayfa 65 - Kor, 1. baskı
... mevcut güzelliğin yapaylığı, gerçek zerafete büsbütün aykırıdır.
Sayfa 65 - Kor, 1. baskı
Duyguların dizginlenemediği zamanlarda hayal gücü alevlenir; gerçek yaşamdaki yoksulluk, düşsel bir yaşamın kaynağıdır.
Sayfa 70 - Kor, 1. baskı
Estetik duygu güzeli arar, düşsel mükemmeliği değil.
Sayfa 73 - Kor, 1. baskı
Yaşamdaki güzellik hareketsiz ve değişmez, yani estetikcilerin istediği gibi “ölümsüz” olsaydı, bizi bıktırır, kabak tadı verirdi.
Sayfa 77 - Kor, 1. baskı
Yaşam ortamında ne olursa olsun mükemmelliği aramak, soyut, hastalıklı ya da anlamsız bir fantezi sorunudur.
Sayfa 77 - Kor, 1. baskı