Kimseye küçümseyerek kadınlara iyilik yapması için yalvarmıyoruz. Amacı almak değil vermek olan devrim adına kadınlara adaletin sağlanmasını talep ediyoruz.
Kız kardeşlerimize bir kez daha söylemeliyiz ki, eğer topluma olumlu bir şey getirmiyorsa ve onlara mutluluk getirmiyorsa, evlilik vazgeçilmez değildir ve hatta kaçınılmalıdır. Onlara cesur ve korkusuz, çocuklu veya çocuksuz bekar kadınlar, ışıldayan ve çiçek açan, başkaları için zenginlik ve mevcudiyetle dolup taşan ,hatta mutsuz evli kadınlar tarafından kıskanılan, ürettikleri sıcaklık ve özgürlüklerinden aldıkları mutluluk nedeniyle, haysiyet ve istekli durumu başkalarına yardım etmek için örneklerimizi gösterelim.
Kadınlarımız, hayatlarının sorumluluğunu cesurca ve gururla üstlenmelerine ve erkeğin evcilleştirilmiş dişisi değil, kendileri olmanın mutluluğunu keşfetmelerine yol açan mücadelelerinin birçok farklı yönü karşısında geri adım atmamalıdır.
Bugün bile birçok kadınımız bunaltıcı dedikoduların en kesin çözümü olarak kendilerini erkek kisvesi altına alıyor. Aşksız ve neşesiz evlenirler, sadece gerçek hayattan uzak ve halkın mücadelesinden kopuk bir kaba, kasvetli bir erkeğe hizmet etmek için.
İlk çalışan ve en son dinlenen odur. Ateşe ilk önce su ve odun getirir, susuzluğunu en son söndürür. Sadece yiyecek kaldığında ve sonra sadece erkeğin ardından yiyebilir.
Bir de çok az devrimci militanlar var -daha çoktan daha az devrimci- eşlerinin de politik olarak aktif olmasını kabul etmiyorlar; veya gündüz ve sadece gündüz aktif olmalarına izin veren; veya gece toplantıya veya gösteriye gittikleri için eşlerini dövenler.
Ah, bu şüpheci, kıskanç adamlar! Ne dar görüşlülük! Ve ne sınırlı, kısmi bir bağlılık! Çünkü büyüsünü kaybetmiş ve kararlı bir kadın, kocasını sadece geceleri mi aldatabilir? Ve ondan akşam karanlığında siyasi faaliyaliyetlerini durdurmasını ve hak ve sorumlulukları ancak gün doğarken yeniden başlatmasını bekleyen bu siyahi taahhüt nedir?
O günlerde imalatçıların makineli dokuma tezgahlarında yalnızca kadınları çalıştırdığı söylendi. Evli ve aralarında evde ailesi olan kadınları tercih ettiler. Bu kadınlar, bekar kadınlara göre işlerine daha fazla dikkat ediyorlardı ve daha uysaldılar, ailelerinin geçimini sağlamak için yorulana kadar çalışmaktan başka çareleri yoktu. Böylece, kadının özel niteliklerinin nasıl aleyhine çevrildiğini ve doğasının en ahlaklı ve hassas niteliklerinin bile ona boyun eğdirildiği hale geldiğini görebiliriz.