Şark için "ölümün sırrına sahiptir" derler. Fakat Şark milletleri içinde dahi ona bizim kadar hususî bir çehre veren, her türlü lâubalilikten sakınmakla beraber, onu ehlîleştiren, başka millet pek yoktur.
Ankara
"Selçuk zamanında Bizans'ın Anadolu içinde son savleti 1197 yılında burada kırılmıştır. Kılıç Arslan'ın ve Melik Danişmend'in müşterek zaferi olan bu muhabereden sonra Bizans kartalı bir daha Anadolu'da uçamaz. Yıldırım, Timurlenk'le, yani talihinin zehirden acı yüzü ile yine Ankara'da karşılaşır. Kısacası Anadolu kıt'asının kaderinde az çok değişiklik yapan vak'aların çoğu onun etrafında gelişir. Bu hâdiselerin en mühimi şüphesiz en sonuncusu olan İstiklâl Savaşı'dır. Bu muharebe sadece Türk milletinin kendi hayat haklarını yeni baştan kazanmış olduğu harp değildir. Hakikatte 26 Ağustos sabahı Dumlupınar'da gürleyen toplar, iktisadî ve siyasî esaret altında yaşayan bütün şark milletleri için yeni bir devrin başladığını ilân ediyordu. Onun içindir ki bundan böyle her zincir kırılışının başında Ankara'nın adı geçecek ve her hürriyet mücadelesi, Sakarya'da, İnönü'nde, Afyon'da, Kütahya ve Bursa yollarında ölenlerin ruhuna kendiliğinde ithaf edilmiş bir dua olacaktır."
Sayfa 14 - Dergâh Yayınları
Ankara
Anadolu kıtasının kaderinde az çok değişiklik yapan vakaların çoğu onun etrafında gelişir. Bu hadiselerin en mühimi şüphesiz en sonuncusu olan Istiklâl Savaşıdır. Bu muharebe sadece Türk milletinin kendi hayat haklarını yeni baştan kazanmış olduğu harp değildir. Hakikatte 26 ağustos sabahı Dumlupınar da gürleyen toplar iktisadi ve siyasî esaret altında yaşayan bütün şark milletleri için yeni bir devrin başladığını ilan ediyordu. Onun içindir ki bundan böyle her zincir kırılışının basında Ankara'nın adı geçecek ve her hürriyet mücadelesi Sakaryada Inonude Afyonda Kütahya ve Bursa yollarında ölenlerin ruhuna kendiliğinde ithaf edilmiş bir dua olacaktır
Sayfa 14Kitabı okudu
Şark için "ölümün sırrına sahiptir" derler. Fakat Şark milletleri içinde dahi ona bizim kadar hususî bir çehre veren, her türlü lâubalilikten sakınmakla beraber, onu ehlîleştiren, başka millet pek yoktur.
Sayfa 104Kitabı okudu
Müslüman Şarkta Lider Nasıl Olmalı!?
Müslüman şarkta Enver Paşa’nın şöhreti, bir masal bir efsane halindeydi.
Bu halkın inanışına göre o, yeryüzü insanlarından biri değildi.
Onun görüldüğü her yerde onun azametinden göklerin açılması, yerlerin yarılması, büyük ve azametli bir şeylerin olması lazım gelirdi.
O daima her şeyin ve herkesin üstünde olmalıydı fakat “1920 Bakû Şark Milletleri Kurultayı” başkanlık sahnesinde ona yer verilmeyince halk nezdinde onun bütün tılsımı bozuldu.
Sayfa 164 - MEB Yayınları 100 Temel EserKitabı okudu
Hakikatte 26 Ağustos sabahı Dumlupınar'da gürleyen toplar, iktisadî ve siyasî esaret altında yaşayan bütün şark milletleri için yeni bir devrin başlandığını ilân ediyordu.
Sayfa 14 - Dergah
Bugün İslâm okullarında Avrupa edebiyatının oynadığı rolü, mâkul ve uzak görüşlü bir öğretim metoduyla İslâm edebiyatına vermek gereklidir. Böylece öğrenci, islâm kültürünün genişliği ve zenginliğin etkisi altında kalacak, bu kültürün parlak geleceği hakkında rûhunda yeniden bir ümit doğacaktır.
Avrupa edebiyatını, bugün birçok islâmî müessesede hâkim olduğu şekilde öğretmek, Müslüman gençlerin gözünde İslam'ı yabancı ve garip bir hale getiriyor.
Aynen bunun gibi - fakat daha geniş ölçüde- bir hüküm, Avrupalıların umumî tarih incelemeleri içinde doğrudur. Çünkü hala "Romalılar ve barbarlar" şeklindeki eksik anlayış açıkça sırıtmaktadır. Sonra tarihin böyle ele alınışında gizli bir maksat da vardır: Bununla Garp milletleri ve medeniyetinin, bu dünyaya gelmiş ve gelecek her şeyden üstün olduğunu ispat etmek istiyorlar. Böylece Avrupalıların maddî kuvvetleri ve dünya egemenlikleri için bir çeşit edebî-manevi meşruyet elde etmek mümkün olmaktadır.
Romalılardan bu yana Avrupalılar, şark ve Garp arasındaki farklara kendileri tarafından ortaya atılan bir "ölçü"ye dayalı görüş açısından bakmaya alışmışlardır. Ayrıca onların delilleri aynı zamanda şu iddiaya dayanır: Dünyanın tekâmülüne ancak Avrupa'nın kültürel tecrübeleri açısından bakılabilir. Böylesine sakat bir görüşün gölgesi de elbette bozuk olacaktır ve Avrupalıların bu bakışla baktıkları şeyin görüş hattı uzaklaştıkça ele aldıkları şeyin tarihi temelini ve gerçek durumunu anlamaları da o nispette zorlaşacaktır.
Muhammed Esed - Yolların Ayrılış Noktasında İslâm
Sayfa 79 - İz yy.
Şark milletleri ! Dünyanın en geniş, en cömert, en zengin toprakları sizin elinizdedir . Buraları vaktiyle medeniyetin beşiği olmuştur. Şimdi yalnız içindekileri değil, bütün dünyayı besleyebilir. Halbuki şimdi, dünyanın bu en geniş, bu en zengin, bu en cömert toprakları üstübde milyonlarca köylü yiyecek ekmek bulamıyor.
Bulamıyor, çünkü kendi toprakları üzerindeki her şey; arazi, para, banka, fabrika ve atölye Avrupa kapitalistlerinin elindedir.
Şark milletlerinin sefaleti ve cehaleti , harabisi Avrupa ve İngiliz emperyalizmini zenginleştirmeğe yarıyor.
Sayfa 135Kitabı okudu
Şark milletleri! Dünyanın en geniş, en cömert, en zengin toprakları sizin elinizdedir. Buraları vaktiyle medeniyetin beşiği olmuştur. Şimdi yalnız içindekileri değil, bütün dünyayı besleyebilir. Hâlbuki şimdi, dünyanın bu en geniş, bu en zengin, bu en cömert toprakları üstünde milyonlarca köylü yiyecek ekmek bulamıyor.
Sayfa 127 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Uyan Ey Müslüman!
Çok uzun süren
Bu ağır ve derin uykudan uyan artık!”
Ey Şark milletleri!
Ey kuru hurma yiyen “Öksüzün” virane ümmeti!
Bir bakalım kendimize acaba tanıyabilecek miyiz? Kur'an’ın "Ey İsrailoğulları!” diye eleştirdiği her şeyi, Ey İsmailoğulları; Ey Araplar, Ey Farslar, Ey Türkler! diye bir okuyun bakalım değişen bir şey olacak mı?
Sayfa 13Kitabı okudu
Şark için “ölümün sırrına sahiptir” derler. Fakat şark milletleri içinde dahi ona bizim kadar hususi bir çehre veren, her türlü laubalilikten sakınmakla beraber, onu ehlileştiren, başka millet pek yoktur.Ve bunu ne kadar basit unsurlarla yaparız: sade mimarili bir türbe çok defa tahtadan sırasına göre oymalı ve zarif , bazen de düz ve basit bir sanduka, birkaç işlenmiş örtü veya düz yeşil çuha, bir kavuk, bir tuğ… İşte cedlerimize ebedi hayatı tecessüm ettirmeye yeten malzeme bundan ibarettir. Bu kadar fakir unsurlarla hazırlanan abidede ferdi hayatı hatırlatan tek çizgi, isimden ibarettir.
Sayfa 104Kitabı okudu
"Şark milletleri! Dünyanın en geniş, en cömert, en zengin toprakları sizin elinizdedir. Buraları vaktiyle medeniyetin beşiği olmuştur. Şimdi yalnız içindekileri değil, bütün dünyayı besleyebilir. Hâlbuki şimdi, dünyanın bu en geniş, bu en zengin, bu en cömert toprakları üstünde milyonlarca köylü yiyecek ekmek bulamıyor.
Bulamıyor, zira kendi toprakları üstünde her şey: Arazi, para, banka, fabrika ve atölye her şey Avrupa kapitalistlerinin ellerindedir. Bulamıyor, zira kendi vatanlarında hakim değildir, hiçbir şeye sahip değildir, hiçbir şeye hükmü geçmez."
Sayfa 135 - ÖtükenKitabı okudu