VII.
Hölderlin'e delilik indiğinde, akıl hastanesine yattığında ve hastalığının iyileşmez olduğu kanısıyla artık oradan çıkması gerektiğinde ailesi, annesi ve kız kardeşi onu kabul etmez. Hyperion hayranı bir marangoz onu kabul eder. Neckar kıyısında bir kuleli evde Hölderlin'in ömrünü tamamlayacağı yılları geçecektir. Hölderlin çıldırdığında şiiri bir anlamda bırakmaz. Şiir böyle büyük bir şairin zihninden hemen toparlanıp gidemez. Takma adlarla hele de "Scardanelli" adıyla şiirler yazar. Ama Hölderlin ismi o cisimde bir yasaysa, Scardanelli'nin yazdıklarını hiçbir zaman şiir olarak kabul etmez.
Sayfa 21Kitabı okudu
Scardanelli-Hölderlin de sönmüş bir dünyanın boşluğuna yazar: Nefes almak onun için şiir yazmaktır. İçindeki ritim akla,şiirsellik hayata galip gelmiştir: Böylece korkunç ölçüde trajik bir şekilde, hayatının en derin arzusu gerçekleşmiştir. İçindeki insan şairden önce ölmüştür, akıl melodiden önce ve ölümle hayat el el verip onun kaderini şekillendirmiş, onun bir zamanlar gerçek bir şairin gerçek sonuyla ilgili söylediklerini yerine getirmiştir:"Alevler içinde tüketir alev, kefareti için dizginleyemediklerimizin"
Sayfa 157Kitabı okudu
"Tümde yitmek, bütünde erimek ve yok olmak, güneşle, ayla, yerle, doğayla, makrokozmosla bir ve ayni olmak Hölderlin'in arzusudur. Hölderlin'in ilkin Scardanelli'ye ve sonra da artık topyekûn çılgınlığa dönmesiyle bu şairimizin aslında doğayla ayni olduğunu; Empedokles'in Etna yanardağına bedenini atarak bir anlamda yanardağda ve doğada kendini ateşte var kılması gibi yeniden yaratması, "anasır-ı erbaada" güçlenmesi gibi aklını bir nevi çılgınlığın yanardağına atıp doğayla bir olmuştur denilebilir."
Sayfa 40 - Çizgi Kitabevi Yayınları, Ağustos 2016Kitabı okudu
Scardanelli-Hölderlin de sönmüş bir dünyanın boşluğuna yazar: Nefes almak onun için şiir yazmaktır. İçindeki ritim akla, şiirsellik hayata galip gelmiştir: Böylece korkunç ölçüde trajik bir şekilde, hayatının en derin arzusu, tümüyle şiir olma, bütün varlığıyla şiirselliğin içinde eriyip gitme arzusu gerçekleşmiştir. İçindeki insan şairden önce ölmüştür, akıl melodiden önce ve ölümle hayat el ele verip onun kaderini şekillendirmiş, onun bir zamanlar gerçek bir şairin gerçek sonuyla ilgili söylediklerini yerine getirmiştir: "Alevler içinde tüketir alev, kefareti için dizginleyemediklerimizin."
#hölderlin
Sayfa 157Kitabı okudu
Göstergeleri kırılmış, ama içindeki mekanizmanın hâlâ anlamsızca tik tak ettiği bir saat gibi, Scardanelli-Hölderlin de sönmüş bir dünyanın boşluğu na yazar.
Sayfa 156Kitabı okudu
Scardanelli-Hölderlin de sönmüş bir dünyanın boşluğuna yazar: Nefes almak onun için şiir yazmaktır. İçindeki ritim akla, şiirsellik hayata galip gelmiştir
Sayfa 157Kitabı okudu
Yaşamın Yücesi
İnsanoğlu kendi seçer yaşamını ve kararlarını, Yanılgılardan uzak tanır bilgeliği, dünyaya karışıp Batan düşünceleri, hatıraları; hiçbir şey
Bozamaz iç dünyasındaki değerleri.
Doğanın ihtişamıdır günlerini güzelleştiren,
İç dünyasında yeni çabaların, gerçeklerin,
Daha yüce bir anlamın ve kimi ender soruların Kapısını aralayan, çoğu kez kendi ruhudur.
Çünkü yaşamın anlamını bulabilir insanoğlu,
En yüce olanı muhteşem bir amaç kılabilir, İnsanlığa yakışır biçimde bakabilir dünyaya,
Soylu bir anlamı, yaşamın yücesi sayabilir.
Scardanelli
Scardanelli
"Hoş taraflarını bu dünyanın, yaşadım bitti,
Gençlik sevinçleri ne uzun! Ne uzun! akıp gitti."
Sayfa 166 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Sabah kızıllığının şairi, sessizce şafak sökümünde kalır. Ve böylece yavaş yavaş karanlık akıntıyla birlikte aşağılara kayar, kendi kendisinin cesedi olarak, yıkılmadan, hayatının son saatine kadar şairdir, ama kendini ifade etmeye gücü yoktur, paramparça olmuş bir kabarmanın Hölderlin'i: Scardanelli'dir, o trajik hayalettir.
Sayfa 66 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları | Hölderlin