_Deniz bitti. En az iki yüzyıldır milletçe tam bir mirasyedi gibi yaşadık. Artık sonu geldi. Alacaklılar kapıya dayandı. Günü gün ederek har vurup harman savurduk ve değirmenin suyunun nereden geldiğine zerrece aldırmadık. Duranın durduğu yerde hep durmaya devam edeceğini sandık. Onunla ayakta durmak yerine emsalsiz bir umursamazlıkla sırtımızı
( Sanatta ve Edebiyatta Güzelin Sırları ) _Seçkin insanların ve kıymetli düşüncelerin kaderi, çoğunluğu oluşturan avam takımının insafına kalmıştır. _İğdiş edilmiş bir erkek, üreme gücüne ne kadar sahipse, çoğunluk da bilince ancak o kadar sahiptir. Onlar hakiki olanı sahtesinden, sapı samandan, altını bakırdan ayırt etmeyi bilmezler. Hiç kimse
Reklam
_Ahlak Metafiziğinin işi, olanaklı bir saf istemenin yani ahlakın en yüksek ilkesinin araştırılmasından öte bir şey değildir. İnsanın istemesinin eylem ve koşullarını araştırmak değil. Saf ve pratik eleştiri arası geçiştir. _Ahlak metafiziğinin görevi, deneyim ve güdülere dayanmayan, saf aklın düşüncesinde ortaya çıkan idelerin, iradeye
128 syf.
6/10 puan verdi
Hem ömrü kısadır, hem hayatı acıdır.
Ölümün Anlamı, Hayatın Anlamı birbirlerine ayrılmaz şekilde bağlanmış iki arayış. Ölmüyor olsaydı insan, hiç doğmazdı. Hiç doğmasaydı, ölmekten korkmazdı. Ölmekten korkmasaydı, hayatı anlamlı yaşamaya çalışmazdı. Sokrates'ten sonra uzun bir süre felsefe ölümü konuşmayı bıraktı. Ahiret inancı elbette ki bunda etkilidir. Çünkü öyle bir inanç varsa zaten hiç ölmeyeceksin demektir. Yakın tarihte bilimsel gelişmelerin de artmasıyla ahiret inancı ikna etmemeye başladı bizi. Varoluş fikri ve varoluş felsefesi ortaya çıktı. İşte Schopenhauer bunlardan önce bu konuyu incelemiş biri. Schopenhauer'a göre bir isteme (bu kitapta irade) vardır. Zamandan, mekandan, bilinçten bağımsız. Fenomen olmayan, kendinde şey. Bu isteme yaşamı devam ettirir. Bu isteme bizi kandırır farklı şekillere girer ve ürememizi sağlar. Zaten ürememizi tamamladıktan sonra da onun işine yaramayız ve artık yavaşça tükenerek (yaşlanarak) ölürüz. Biz ölürüz ama irade devam eder. İrade için önemli olan türdür, bir insan çok önemsizdir zaten. Hem ömrü kısadır, hem hayatı acıdır. Acıya duyarlı olması için evrimleşmiştir zaten. Her şeyi sağlıklı olur fark etmez ama bir dişi çürür bütünüyle onun acısını hisseder. Güzel bir gün geçirir, çok kimse ona iyilik eder unutur, biri bir gün kötülük yapar ömür boyu unutamaz. Ölmesi yalnızca acısını dindirir. Bu yüzden, insan kendisini birey olarak değil türünün bir parçası olarak görmelidir. Daha fazlası için... youtu.be/w0UOkmhNnpM?si=...
Ölümün Anlamı
Ölümün AnlamıArthur Schopenhauer · Say Yayınları · 20121,050 okunma
TUHAF GÜNLER / 2002 Şubat (1994-2002) Atıflar :
Atıflar : Susurluk kazası (ya da Susurluk skandalı) : 3 Kasım 1996'da saat 19:25 sularında Balıkesir-Bursa karayolunda Susurluk ilçesi Çatalceviz mevkiinde meydana gelen trafik kazası sonucu, devlet-polis-mafya ilişkilerinin ortaya çıkması ile patlak veren skandal. Türkiye Cumhuriyeti tarihinin en önemli skandallarındandır. Kazada,
Geri18
85 öğeden 81 ile 85 arasındakiler gösteriliyor.