Dindeki Hakikat
Schopenhauer'in dinsel-ahlaksal insan ve dünya yorumundan Hıristiyanlığın ve öteki dinlerin anlaşılması için çok şey kazanılabileceği ne denli kesinse, onun, dinin bilgi açısından değeri hakkında yanılgıya düştüğü de o denli kesindir. Kendisi bu konuda, hepsi de romantizmin yandaşı ve Aydınlanma ruhunun yeminli inkârcıları olan döneminin-bilimsel öğretmenlerinin itaatkâr bir öğrencisiydi sadece; günümüzde doğmuş olsaydı, dinin sensus allegoricus'undan* söz edebilmesi mümkün olmayacaktı; daha çok saygı duyacaktı hakikate, adeti olduğu üzere şu sözcüklerle: şimdiye dek hiçbir din, ne dolaylı yoldan ne de doğrudan doğruya ne dogma ne de mesel olarak, bir hakikat içermiş değildir.
*eğretileme duyusu
Sayfa 84 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Evliliği çok güzel anlatan bir görsel.
1. Friedrich Nietzsche: "Evlilik, iki insan arasında bir hapishane ve sıkıntı kaynağıdır."
2. Arthur Schopenhauer: "Evlilik, bir erkeğin ve kadının en büyük hatalarından biridir."
3. George Bernard Shaw: "Evlilik, bir insanın yanlış tahminlerini iki kişinin hayatı boyunca sürdürmesidir."
4. Oscar Wilde: "Evlilik, iki kişinin birbirlerini anlaşılmamakta oldukça yetenekli olduklarına dair bir kanıttır."
5. Søren Kierkegaard: "Evlilik, iki kişinin birbirlerine ilişkin yanılsamalarını resmi olarak onayladıkları bir sözleşmedir."
Simone de Beauvoir'un evlilik ve cinsiyet rolleri üzerine söylediği bazı önemli sözler:
1. "Evlilik, kadınlara özgürlüğü vermez, onları sadece bir başkasına bağımlı hale getirir."
2. "Kadınlar, kendi kimliklerini bulmak ve kendi amaçlarını gerçekleştirmek için evlilik dışı seçeneklere de sahip olmalıdır."
3. "Geleneksel evlilik kurumları, kadınları erkeklerin isteklerine tabi kılarak onların özgürlüklerini sınırlayabilir."
4. "Kadınlar, evlilikte kendilerini bulmamalı; kendi bağımsız kimliklerini ve amaçlarını keşfetmelidirler."
5. "Evlilik, kadınları ikincil ve bağımlı konumda tutabilir; bu nedenle kadınlar kendi hayatlarını yönlendirebilecekleri seçenekleri aramalıdırlar."
Yaşam Bilgeliği Üzerine AforizmalarArthur Schopenhauer · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20196,9bin okunma
Hitler...
Babası, gümrük muhafaza memuru. Avusturyalı, öğrenim görmemiş, tüm gençliği başarısızlık üzerine kurulu, sıfırdan gelen, tanınmamış bir adam. En büyük merakı resim. Fakat akademiye kabul edilmiyor ve liseyi bitiremiyor. Buna rağmen olağanüstü derecede okuyan birisi. Viyanada kimsesizler yurdunda kalırken, yatakhanede ışık yok ve parklara gidip lambaların altında kitap okuyor. Gündüz resim çizip satıyor, biraz para kazandığı vakit, geceleri kütüphaneye kapanıyor. Çok ağır eserleri hatmediyor. En fazla etkilendiği iki filosof Nietzsche ve Schopenhauer.
Öyle Geçer ki Zaman 
Ş. Teoman Duralı
Dost mu...
"Gerçek dostları olan hiç kimse, tüm dünya düşman olarak karşısına dikilse bile, gerçek yalnızlığın ne olduğunu bilmez."
Tembellik ve Korku...
"İnsanlar korkak olduklarından daha fazla tembeldir ve en çok korktukları şey de, o koşulsuz dürüstlüğün ve çıplaklığın onlara yamayacağı zorluklardır."
Schopenhauer'un kişiliğinin, özellikle en hassas bölgelerinden birinin kesinlikle cinsellik olduğu gözlenebilir. Schopenhauer yaşamı boyunca çok güçlü bir libidodan, kendi deyişiyle "doymak bilmeyen cinsel arzusundan" mustarip oldu ve cinsel ihtiyaçlara bu bağımlılığı küçük düşürücü bir kölelik olarak duyumsadı. Bekar bir adam olarak çok sayıda günübirlik ilişkinin yanı sıra, yakasını bırakmayan bu içgüdünün varlığını büyük bir öfkeyle hissettiği uzun süreli yalnızlık ve yoksunluk dönemleri de yaşadı. Nietzsche, Schopenhauer'in çileciliği övdüğü Ahlakın Temeli Üzerine'yi okuduktan sonra şu tanıyı koymuştur: "Bir işkenceden kurtulmak istiyor."
Kaynak: Didier Raymond, Arthur Schopenhauer:Bir Filozofun Huzurunda, s. 9
İnsanlar öylesine çok yönlü ve karmaşık oldular ki, daha ağızlarını açıp kapamaya başladıklarında,iddaalarda bulunduklarında ve bunlara göre davranmak istediklerinde dürüstlükten çıkmaları gerekiyor.
Sayfa 10
Çünkü senin gerçek özün, senin derinliklerinde gizli değil,senden çok çok yükseklerde ve en azından senin normal olarak kendi benin zannettiğin şeyin üstündedir.
Sayfa 5
Filozof, Düşünce, Çatışma!..
~•~
Darwin, insan türünü gereğinden fazla alelâdeleştirdi. Nietzsche de gereğinden fazla soyut bir ülküyle onu ürküttü. Schopenhauer de gerçek olanı, gerçekleşecek olanın gölgesi saydı. Tersine çevrilmiş bir Darwin oldu yani böylece. Felsefe caddesinde, Darwin ve Schopenhauer itişe kakışa ilerlerken, önlerinde, ıstırap buğuları içinde en ötede ilerleyen ve kendi sesinin yankısında çıldıran bir hayal görüldü: O, kendi ürküttüğü cinlerin ve devlerin kamçıları altında ecel terleri döken filozof Nietzsche idi.
~•~
Sayfa 53Kitabı okudu
