"Halk," deyip dudaklarını şapırdattı, "neye ihtiyacı olduğunu bilemez, ancak fevkalade güzel razı olur.
Sayfa 117Kitabı okudu
Belki de mühim olan geleceği değil, geçmişi görebilme yeteneğiydi. Belki de, hayatın kontrolsüz bir düşüş olduğunu kabul edip ona mutlu bir son aramak yerine, iyi bir hikâye olmasına gayret etmeliydim.
Sayfa 90Kitabı okudu
Eh, neticede olgunluk dediğin, hayatı daha fazla acıyla kabullenebilme yetisi değil midir?
Sayfa 15Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Al getir ilk sevgiliyi Beşiktaş'tan,
Yaşamak istiyorum gençliğimi yeni baştan.
Cahit Sıtkı Tarancı
Gün içinde bambaşka bir yerdi Kan ve Gül Kuru Temizleme. Tezgâhın arkasındaki üç eleman ile dükkânı dolduran kalabalığın elleri arasında etamin, patiska ve alpakalar pervasızca savruluyor, polyester, filafil ve flaneller şehvetle çağıldıyor, tartan, tafta ve şifonlar kan ağlıyor, ipek jorjetler onlara histerik kahkahalarla karşılık veriyordu. Bu çılgınlığın arasında gözlerim gayriihtiyari İskender Doğan'ı aradı ancak kendisi ortalıkta görünmüyordu.Biraz hayal kırıklığına uğramış idiysem de bu durumu doğal karşılamam gerektiğini biliyordum. Onun işi gündelik operasyonlara katılmak değil, geceleri biz uyurken dünyanın bin bir hali üzerinde tefekkür edip, sefil varoluşumuza bir nebze anlam katacak nihai gerçeğin peşinde koşmak ve onu avuçlarında hissettiği anda insanoğlundan çoktan ümidimi kestiğini hatırlayıveren merhametli bir tanrı gibi bizim için sessizce iki damla gözyaşı dökmekti.
216 syf.
·
Puan vermedi
·
32 saatte okudu
136 syf.
·
Puan vermedi
·
3 günde okudu
Her ulus, tek gerçek dine inandıklarını, tek mantıklı hükümet sistemine sahip olduklarını "biliyor".Hepsi, kendilerinin de berbat olduklarından şüphelenmeden diğerlerini küçümsüyor. Hepsi, kafalarındaki, üstün oldukları hayaliyle gurur duyuyor. Hepsi Tanrı'nın en çok onları sevdiğinden emin. Hepsi savaş zamanında şüphe etmeden, kendilerine güvenle O'na yakarıyorlar. Hepsi O, düşmanın tarafını tuttuğunda şaşırıyor fakat alışkanlıktan bunu mazur görüp O'na methiyeler düzmeye devam ediyorlar. Kısacası, tüm insan ırkı memnun. Daima, bıkıp usanmadan, yıkılamaz şekilde memnun. Dini ne olursa olsun, başındaki efendi kaplan da ev kedisi de olsa hep mutlu, minnettar, gururlu... Gerçekleri söylüyor muyum? Bunu yaptığımı biliyorsun. İnsan ırkı neşeli mi? Olduklarını biliyorsun. Katlanabileceği ve yine de mutlu olabileceği şeyleri bir hayal et. Önlerine acı gerçeklerden oluşan bir sistem koyarak neşelerini kaçırabileceğimi düşünerek beni çok onurlandırıyorsun. Bunu hiçbir şey yapamaz. Her şey çoktan denendi. Başarı sağlanamadı. Sen de lütfen kafana takma.
Sayfa 135Kitabı okudu
Mizacın üçte ikisi mutlu ya da üçte ikisi mutsuzsa, hiçbir siyasi ve dini görüş bu oranı değiştiremez.
Sayfa 134Kitabı okudu
İnancını değiştirebilirsin fakat hiçbir şey mizacını değiştiremez.
Sayfa 134Kitabı okudu
Doğru. Eğer insan mutsuz bir mizaçla doğmuşsa, hiçbir şey onu mutlu edemez. Eğer mutlu bir mizaçla doğmuşsa da hiçbir şey onu mutsuz edemez.
Sayfa 132Kitabı okudu
Kanı kim tasarladı? İnsanın tavsiyesi ya da yardımı olmadan, gece gündüz yenileyici ve ferahlatıcı akıntıyı vücuda yollayan harika mekanizmayı kim tasarladı? İnsanın aklını kim tasarladı? Otomatik olarak çalışan, kendi istediği şeyler ilgilenen, iradeye ya da arzuya aldırmayan, canı isterse geceleri de durmayan, insanın yalvarmalarına kulak tıkayan bu mekanizmayı kim tasarladı? Tüm bunları Tanrı tasarladı. Ben, insanı makineye dönüştürmedim, Tanrı onu makine olarak yarattı. Ben, sadece bu gerçeğe dikkat çekiyorum, fazlasını yapmıyorum. Gerçeğe dikkat çekmek yanlış mıdır? Bu bir suç mu?
Sayfa 131Kitabı okudu
Öyleyse insanı aşağı seviyeye çeken, sensin. Sahip olduğu her değerli şey için övgü, yaltaklık, şan talep etmesini istiyorsun. Onların hepsi ödünç alınmış şeyler oysaki. Tamamı hem de. Zerre kadarını bile kendi kazanmadı. En küçük detayını dahi çalışarak oluşturmadı. Sen, insanı bir sahtekâra dönüştürüyorsun. Benim yaptığım, bundan kötü müydü?
Sayfa 130Kitabı okudu
Affetmek mi? Hiçbir şey yapmadın ki. Sen bir enstrümansın, konuşan bir trompetsin. Konuşan trompetler, onlar aracılığı ile söylenenlerden sorumlu değildir. Hayat boyu süregelen eğitimler, öğretiler, görüşler, önyargılar ve diğer ikinci el dış alımlar formunda gelen dış etkenler, içindeki Efendiyi bu doktrinlerin yayımlanmasının zararlı olacağına ikna etti.
Sayfa 128Kitabı okudu
İnsan iyiliğine kayıtsızdır. Kendi arzularını tatmin etmek dışında hiçbir şeyle ilgilenmez. İnsanın iyiliğini olacak şeyleri tercih etme konusunda eğitilebilir. Fakat onları yalnızca diğer şeylerden daha tatmin edici oldukları için tercih edecektir.
Sayfa 123Kitabı okudu