120 syf.
10/10 puan verdi
·
Read in 12 hours
Tarifini yapmaya çalıştığınız her duygunun içinde bulunan his onu anlatılmaz kılar. Belkide anlatmayı en çok imkansız kılan duygunun adı AŞK 'dır. Aşkı anlatmak için eline her kalemi alanın söylediği tek söz "Biz anlatmaya başladıktan sonra Kalem bitti sözler bitmedi."peki anlatmakla anlaşılacak bir duygumudur bu aşk? Yaşamadan söze
Aşktandır
AşktandırMurat Çeri · Eşik Yayınları · 201171 okunma
Evliyaların Şefaati Varmıdır? Enbiya ve evliyaya Kur'anın târif ettiği tarzda muhabbetin neticesi: O enbiya ve evliyanın şefaatlarından berzahta, haşirde istifade etmekle beraber gayet ulvi ve onlara lâyık makam ve füyuzattan o muhabbet vasıtasıyle istifaza etmektir. (Sözler sh 649 müellifi Hz.Bediüzzaman)
Reklam
Evliyaların Şefaati Varmıdır? Enbiya ve evliyaya Kur'anın târif ettiği tarzda muhabbetin neticesi: O enbiya ve evliyanın şefaatlarından berzahta, haşirde istifade etmekle beraber gayet ulvi ve onlara lâyık makam ve füyuzattan o muhabbet vasıtasıyle istifaza etmektir. (Sözler sh 649 müellifi Hz.Bediüzzaman)
184 syf.
·
Not rated
OKUMAYA CESARETİN VARSA, BUYUR GERÇEKLER!
Cinsiyetten evvel karakter, şahsiyetiyle bakılmalıdır insana. Evli olanlar, karı koca olabiliyor mu? O 4 duvar, bir aileye yuvaya tebeddül edebiliyor mu, yoksa orası iki yabancının yaşadığı, sadece yemek, yatağın paylaşıldığı, yüzeysel hususiytler dışında hiçbir paylaşımın olmadığı bir pansiyon mu? Kadınlığın da erkekliğin de yeri, zamanı vardır.
Kadının Adı Yok
Kadının Adı YokDuygu Asena · Doğan Kitap · 20136.5k okunma
Ölümden sonra "bir gölge" olarak bile geleceğe kalmak umutları nasıl biter, kesinlikle unutulmak, "Bu da kim? Ne işi var bizde?" sorularıyla süprüntüye atılıvermek ne korkunç bir kaderdir, bunu bedestene düşen fotoğraflarda görmek mümkündü. Hepsi de olduklarından daha güzel, daha güçlü, daha anlamlı görünmek için özenilerek
Sayfa 311 - İthaki Yayınları, 4. Baskı, 2010, İkinci Bölüm, Kuvayı Milliyeciler, 5Kitabı okudu
İcmâ ve Kıyas...
1309 — Muhammed B.İdris eş-Şafii der ki: Birisi bana şöyle dedi: Allâh'ın hükümleriyle Rasûlullah'ın hükümleri hakkındaki gürüşünü anladım. Hz.Peygamberin hükmünü kabul eden kimse onu Allâh'ın hükmü olarak kabul etmektedir. Çünkü Allâh, Rasûlune itaati farz kılmıştır. Kitap ve sünnet hükmünü bilen bir müslümanın onlara aykırı bir söz söylemesinin
Sayfa 24 - (Ebu Davud, el-ilm10 / et-Tirmizi, el-ilm 7 / ed-Darimi el-Mukaddime 24 / Ahmed B.Hanbel 1/437, 3/225, 4/80, 82) - (et-Tirmizi, el-Fitten 7 / Ahmed B.Hanbel 1/18, 26 - 3/446)
Reklam