Aramızda gerçek bir aşk ilişkisi olduğunu sanmıştım. Gerçekten sandım. Aşka çok meraklıydım ama aslında bizimkisi olayın temeli boşalmaya dayandığı için her an bitebilecek uzun bir seks ilişkisiydi.
Hemen her seferinde kendinize birini sevdiğinizi söylersiniz ama aslında onu sadece kullanıyorsunuzdur.
Bu,sadece aşk gibi görünür.
Chuck Palahniuk
Ben hayata değil, ama ölüme inandım. “Hayat yok ama ölüm var!” dedim kendime. Ve boşalmanın, seks ne kadar uzun sürerse o kadar zevkli olduğunu düşünerek, hayat ne kadar sürerse ölümün de o kadar muhteşem olacağına inandım. Ve elimden geldiğince hayatla sevişmemi uzatmaya çalışıyorum. Tek kurtuluşum bu.
"Dünya çok büyük,hepimiz birbirimizi sevebiliriz"diyor annem."Tanrının yüreğinde tüm çocukları için yer vardır.İster Gay olsun,ister lezbiyen,biseksüel veya dönme. Anal seks yapmaları,birbirlerine aşık olmalarını engellemez ki"
Chuck Palahniuk
Acı bağdır. Acı verici durumları bütünüyle reddeden biri bağ kurma yetisinden yoksundur. Günümüzde acı verebilecek yoğun bağlardan kaçınılır. Her şey palyatif bir rahatlık alanında ger çekleşir. Aşka Övgü adlı kitabında Alain Badiou intemetteki bir eş bulma sayfasının reklamına işaret eder: "Acı çekmeden aşık olmak çok kolay!"Acı olarak öteki ortadan kaybolur. Ötekini bir seks nesnesi olarak şeyleştiren tüketim niteliğindeki aşk acı vermez. Ötekini arzulamak olarak Eros'un karşıtıdır.
dünya uluslarının geleceğini kutsal kitaplar bağımlısı kurallar değil, insanlığı yüceltmeyi amaçlayan düşünce sistemleri alacaktır. insanlığı kurtaracak olan yine insandır.
şeriat bağımlısı inançlarla ulusun kalkınıp gelişmesi, uygarlıkta ilerleyebilmesinin olanaksızlığı, osmanlı denemesinde yaşanmıştır. yüzyıllar öncesinin, kültür yapısını yansıtan düşünüşlerle kalkınmak ve bağımsız bir devlet yaşamına ulaşmak olanaksızdır. özellikle toplumun yarısını oluşturan kadın yurttaşları, şeriat’ın köhne düşüncesiyle dışlamak, ulusal gücün %50’sini atmak anlamına gelir.
şeriat uygulamasından amaç; türklerin hem kadına, hem yurttaşlarına hoşgörülerini yok etmektir. böylece “iyiyi ve kötüyü bilme” yasaklamasının sonucu, toplumu “cennet-cehennem korkusuyla” bölmek ve devleti tıpkı selçuklu, sonra osmanlı gibi çökertmektir.