Bir Müslüman ceza hukuku açısından hırsıza, katile, zinakara, tecavüzcüye verilecek cezayı Allahu Teâla'nın belirlediği hadlerin haricinde bir şeyi kabul etmiş olsa o vakit Allah tasavvuruna bir zarar gelmiş olmaz mı? Allah'ı namazın, orucun, haccın rabbi olarak bilen Müslüman, O'nu mahkemelerin, uluslararası ilişkilerin, sokakların rabbi olarak nasıl tanımaz?! Burada gizli bir laik-seküler zihniyet yatmaktadır.