Bir erkeğin varlığı o erkeğin yapabileceklerini, sizin için yapabileceklerini gösterir. Üretilebilir bir varlıktır onun varlığı; çünkü erkek gerçekte yapamayacağı şeyleri yapabilecek yetkideymiş gibi davranır. Bu yalancı davranış her zaman onun başkaları üzerinde etkili olmak için kullandığı bir yetkiye yönelmiştir.
Bunun tersine bir kadının varlığıysa, onun kendine karşı olan tutumunu gösterir; o kadına karşı nelerin yapılıp nelerin yapılamayacağını belirler.
•–Tabii, yıllar geçince insan söyleyecekleri daha derinleşir.
–Tam tersi. Yani böyle yıllar geçtikçe birbirini daha çok tanıyorsun.Tanıdıkça da o kadar derin olmadığını anlıyorsun.Ya da o derinlerden çıkan şeyin o kadar da özel olmadığını.
Şöyle bir bakıyorsun…
Gökyüzüne bakıp birlikte hayaller kurduğun o adam gitmiş.Yerine, kendine çay koyarken ona koymadın diye seninle üç gün küs gezen adam gelmiş.
•Yani bir on sene önce olsaydı,
belki de mezar taşına ‘beni tek anlayanım, neşem’ falan yazdırırdım herhalde.
Şimdi?
Kader böyleymiş.
Nietzschenin bu ölkədə niyə by qədər tanınmasını və sevilməsini anlaya bilməyəcəm. Adamı vətənində fəlsəfə oxuyanlar xaric, demək olar, heç kəs tanımır.
Məncə Azərbaycanda və Türkiyədə məşhurdur,çünki onun fərdiyyətçilik və dəyərləri sorğulayan fikirləri ənənəvi və kollektiv cəmiyyətlərdə insanların içində qalan suallarla üst-üstə düşür.
Novruz Taghi Yerində bir sualdır. Ancaq Nitçenin məqsədi xoşbəxt olmaq olmayıb.Məna axtarıb,onun Üst-insanı da rahatlıq tapan deyildi. Xoşbəxtlik çox vaxt durğunluq və "sürü" ilə razılaşmağa gətirir. Niçşe bəlkə tək və bədbəxt idi, amma öz həqiqətini yaşayırdı. Filosoflar belə yaşayıb onsuz. Şopenhauer da hələ özünü ovudmaq😅 üçün deyir "Dahilik və bədbəxtlik çox vaxt qonşudur".
Nietzschenin bu ölkədə niyə by qədər tanınmasını və sevilməsini anlaya bilməyəcəm. Adamı vətənində fəlsəfə oxuyanlar xaric, demək olar, heç kəs tanımır.
Məncə Azərbaycanda və Türkiyədə məşhurdur,çünki onun fərdiyyətçilik və dəyərləri sorğulayan fikirləri ənənəvi və kollektiv cəmiyyətlərdə insanların içində qalan suallarla üst-üstə düşür.
Novruz Taghi Maraqlı yanaşmadır. Amma idmandakı fərdi uğurlarımız daha çox təkbaşına qalib gəlmək temperamentidir, nəinki fəlsəfi fərdiyyətçilik. Niçşenin fərdiyyətçiliyi isə insanın öz mənəviyyatını heç bir kütləyə bağlı olmadan sıfırdan inşa etməsidir.
Avropada sistem artıq fərdi qoruyur, biz fərd olmaq üçün hələ də bir mübarizə edirik .Elə buna görə Niçşenin o üsyançı ruhu bizim kimi basqı altında qalan "ağrıyan qəlblər" üçün daxili ehtiyacdır. Marketinq sadəcə bu yanğını qablaşdırıb təqdim edir.
Adamı necə qorudum))
Üst insan olmaq üçün qeydiyyatı mən aparıram elə bil))