Fayda” ancak iki tarafı da güçlendirdiği ve zenginleştirdiği zaman makul ve meşru hale gelir. Bunun dışındaki tüm ilişki biçimleri akla, ahlaka ve hukuka aykırıdır. Bunlara aykırı olan bir şeyin Varlık'ın mahallesine girmesine müsaade edilmez zira Varlık saf iyilik, tamlık ve nurdur. Akıl, erdem, hak, hakikat, hukuk ve estetik Varlık'ın bu tam ve kuşatıcı hakikatinden neşet eder.