Allah aşkına analar! Alışveriş yaptığınız zamanlarda, oğullarınıza poşet taşıtın. Onlara her şeyi hazır vermeyin. Onları, bir kadının ve birkaç çocuğun sorumluluğuna hazırlamak adına, biraz eğitin. Yarın gelinlerinizin 《âh》 etmesini istemiyorsanız, lütfen, 《erkek》gibi oğul yetiştirin. 《Nane molla》, 《çıtkırıldım》 tiplerden, adam olmaz ki «koca»
Genelde otizm insanları korkutur. Bu sendrom, şeytanın çocuğun bedenini ele geçirmesi olarak görülür. Özellikle de burada insanların bir cebinde Tanrı diğer cebinde şeytan vardır.
Sayfa 294 - Doğan Kitap, Mart 2021Kitabı okudu
Şeytan Onların Ayaklarını Kaydırdı Ne Demektir?
14. "İki topluluğun karşılaştığı (Uhud) günü içinizden (bozguna uğramış bir hâlde Medine'ye doğru) kaçanlar var ya, şeytan onların ayaklarını sırf kendi yaptıkları yüzünden kaydırdı. Ama Allah yine de onları affetti." [Âl-i İmrân, 3/155]
İçlerinde Hz. Osman'ın da olduğu pek çok sahâbe Uhud Savaşında savaş meydanını terk etmiş, evlerini korumak bahanesiyle Medine'ye gelmişti. Geri kalan pek az kimse (14 kişi) peygamberi korumak için etrafında can siperâne vuruşmuştu. Burada şeytanın mü'minlerin ayağını kaydırması "cepheyi terk etme, ganimet toplama/mal-mülk telaşı ve ölümden kaçma” gibi eylemleri ifade etmek için kullanılmış olmalıdır. Yani insanların eylemleri şeytana atfedilmiştir. Şeytan insanların ayaklarını kaydırmıştır, lakin bunun nedeni de insanların kendi elleriyle yaptıklarıdır.
Allah insanları bağışlamak için, bir nevi küçük bir çocuğa davranıldığı gibi davranmakta "Tamam, tamam! Kabahat sen de değil, aslında seni o şeytan kandırdı. Affettim seni" gibisinden suçu bir başkasına yükleyerek onu bir nebze tebrie etmekte, suçlunun gönlünü alarak, "Sen o kadar da kötü değilsin" diye ona cesaret vermekte, ona tevbe (dönme) imkânı tanımaktadır.
Zaten insanın ayaklarını kaydıran şeytan değil, kişinin hırsı, öfkesi, şehveti, kibri, hasedidir. Âyette görüldüğü gibi mü'minlerin ayağını kaydıran şeytan "ganimet sevdası, evlad-ü iyâl" kaygısıdır.
Sayfa 514-515
Bölüm 1:Karanlık Çağ (Gilles De Rais)
Gilles, öldürmenin zevkli yanını keşfetti. Dokunulmazlığını farklı şekilde tatmak istiyordu. Kiliseye olan bağlılığı ile bilenen Gilles, yeni bir ilgi alanı geliştirmişti. Kilisenin şiddetle karşı olduğu ve büyücülük ile suçladığı simyacılığa merak sarmıştı. Jeanne ile Orleans'da çatışırken, arkadaşının duacıları, rüzgârın yönünü onların lehine nasıl çevirdiklerine şahit olmuştu. Bu sefer ise aynı şekilde rüzgârı kendi lehine çevirebileceğine inanmaktaydı. Kısa bir süre sonra, papazlık makamından aforoz edilmiş, İtalyan Francisco Prelati ile tanıştı. Prelati, çocuk kanının demiri altına çevirdiğini söyleyince olanlar oldu. Sokakta gördükleri bir çocuğu kaçırıp öldürdüler. Çocuğun gözlerini oydular ve kalbini bedeninden söktüler. Ardından bir tasın içinde biriktirdikleri kan ile bir ittifak anlaşması yazdılar. Ancak şeytanın onları o gece terk etmeye niyeti yoktu. Gilles aynı gece, çocuklara işkence yapmanın tahrik edici bir haz olduğunu anladı.
Herdem KitapKitabı okudu
Sınıfı taradı, yumuşak bir sesle, "Hiç içinizden birini şeytan aldattı mı?" diye sordu. Hepimiz aval aval baktık.
"Pekâlâ."
Derse devam etti. Şeytanın bizi nasıl, neden, ne zaman aldatacağı, ara tatiline kadar kafamızı kurcaladı durdu. Ali, ağabeyisine sormuş, o da "Defol!" demiş. Orhan ise çocuğun, annesinin kukusundan doğduğunu duymuş. Söyleyince Çilli Surat çok kızdı, "Haydi be aptal," dedi, "öyle şey olmaz! Küçücük çiş yerinden koca çocuk çıkar mı?"
Belki haklıydı, belki haksız. Hiçbir şeyden haberimiz yoktu. Bütün odalarının kapısı kilitli olan o masal sarayında yaşıyorduk sanki.
