Rasulullah Efendimiz (sav)'in *Namazı*
Muttarif, babasından naklediyor:
Rasulullah (sav)'i namaz kılarken gördüm. İçinde tıpkı kaynayan tencerenin sesi gibi ses duyuluyordu, yani ağlıyordu (Tergib ve Terhib Hadis kitabı cilt 1 sh 500 )
Bu hadisi Ebu Davud, Nesai, ibni Huzeyme ve ibni Hibban rivayet etmişlerdir
İnsan fıtraten gayet zayıftır. Halbuki her şey ona ilişir, onu müteessir ve müteellim eder. Hem gayet âcizdir. Halbuki belaları ve düşmanları pek çoktur. Hem gayet fakirdir. Halbuki ihtiyacatı pek ziyadedir. Hem tembel ve iktidarsızdır. Halbuki hayatın tekâlifi gayet ağırdır. Hem insaniyet onu kâinatla alâkadar etmiştir. Halbuki sevdiği, ünsiyet ettiği şeylerin zeval ve firakı, mütemadiyen onu incitiyor. Hem akıl ona yüksek maksatlar ve bâki meyveler gösteriyor. Halbuki eli kısa, ömrü kısa, iktidarı kısa, sabrı kısadır.
(Sözler 49.sh - Risale-i Nur)
Allah'ın nuru ile nurlanan bir gönlün semasını hangi bulutlar kaplayabilir? Her an huzur-u İlahîde bulunmak bahtiyarlığına eren bir kulun ruhunu, hangi fâni emel ve arzular, hangi zavallı teveccüh ve iltifatlar ve hangi pespaye gaye ve ihtiraslar tatmin, teskin ve teselli edebilir?
(Asâ-yı Mûsa 259.sh - Risale-i Nur)
Acaba hiç kabil midir ki: İnsan, hilafet ve emanetle mükerrem olsun, rububiyetin külliyat-ı şuununa şahid olarak kesret dairelerinde, vahdaniyet-i İlahiyenin dellâllığını ilân etmekle, ekser mevcudatın tesbihat ve ibadetlerine müdahale edip zabitlik ve müşahidlik derecesine çıksın da sonra kabre gidip, rahatla yatsın ve uyandırılmasın? Küçük büyük her amellerinden sual edilmesin? Mahşere gidip mahkeme-i kübrayı görmesin? Hâyır ve aslâ!..
(Haşir Risalesi 70.sh - Risale-i Nur)
علي بن شيبان عن أبيه علي بن شيبان وكان من الوفد قال خرجنا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فلمح بمؤخر عينه رجلا لا يقيم صلاته يعني صلبه في الركوع والسجود فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
Ali bin Şeyban (ra) der ki:
Rasulullah (sav)'e gittik, Ona biat ettik, arkasında namaz kılarken Rasulullah (sav) gözü ucuyla rukuda belini doğrultmayan bir adam gördü. Namazını eda edince :
Ey cemaat-i müslimin!
Rükuda ve secdelerde belini doğrultmayanın namazı olmaz buyurdu ( Tergib ve Terhib Hadis kitabı cilt 1 sh 484)
Bu hadisi Şerif ibni Hanbel, ibni Mace, ibni Hibban ve ibni Huzeyme rivayet etmişlerdir
Sadece ikindi namazının ehemmiyetini idrak etmeniz açısından:
، عَنْ عبداللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ العَصْرِ، كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Özürsüz olarak ikindi namazını kaçıran kişi, malını ve çoluk çocuğunu kaybetmiş gibi olur ( Tergib ve Terhib Hadis kitabı cilt 1 sh 448)
Bir ikindi namazı, malına çoluk çocuğuna bedel!
Bu hadisi şerifi Buhari, Müslim, Ebu Davud, Nesai ibni Mace, ibni Huzeyme ve ibni Malik rivayet etmişlerdir