Dikkatsizlik ederek düşürüp kırdığın - sevdiğin
kişinin izlerini taşıyan; senin için değerli— bir nesneyi, parçalarını tek tek toplayıp, dikkatle —saatlerce uğraşarak— özel olarak aldığın bir
zamkla yapıştrıp onardığında, ortaya, orası burası
eksik-gedik; yamru-yumru birşey çıkar — ama
eskisinden de daha değerlidir artık; çünkü, şimdi,
senin izlerini de taşıyordur.
Sayfa 63 - Metis, Beşinci basım, Nisan 2012
Şeffaflık neoliberal bir aygıttır (Dispositiv). Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar. Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim, üretkenlik ve hızda artış demektir. Buna karşılk gizlilik, yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur. ŞeffaflIk adIna bunlardan kurtulmak gerekir.
Şeffaflık insanı camlaştırır. Şiddeti de buradadır. Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekun kontrol ve gözetime dönüşüyor. Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok.
Sayfa 12 - Metis, Altıncı basım: Kasım 2020
Okur Takip Önerileri
Topyekûn iletişim ve topyekûn ağ örgütlü çalışma yollarına devam edildiği ölçüde bunların dışında kalmak, farklı bir görüşe sahip olmak her zamankinden daha zor hale gelir. Şeffaf iletişimin her şeyi düzgünleştirici, hizaya getirici bir etkisi vardır. Eşzamanlılığa ve birörnekliğe yol açar. Ötekiliği ortadan kaldırır.
Uyum sağlama zorlaması şeffaflıktan kaynaklanır. Böylelikle şeffaflık egemen sistemi sabitleştirir.
Sayfa 12 - Metis, Altıncı basım: Kasım 2020
Enformasyon elde etmenin günümüzdeki gibi çok kolay olduğu durumda toplum düzeni güvenden kontrola dönüşür. Şeffaflık toplumu bir güven toplumu değil kontrol toplumudur.
Sayfa 10 - Metis, Altıncı basım: Kasım 2020
Nomos (yasa) sözcüğü nomeus (çoban) sözcüğüyle bağlantılıdır.
Sayfa 32 - Ayrıntı Yayınları, Yedinci Basım, 2021
Foucault'nun özne ve öznellik sorununu niçin bu kadar önemsediği belirginleşiyor; çünkü eğer bir kimlik belli bir deneyim kümesinin özne konumunu kabullenmekle ediniliyorsa, o kimliği bir insana doğrudan ya da dolaylı olarak dayatmak, o insanı o deneyimlerin öznesi haline getirmek yani özneleştirmek anlamına geliyor.Özneleştirmekse tabi kılmak, boyun eğdirmek için kullanılan etkili, ekonomik ve güvenli bir araca dönüşüyor.
Sayfa 22 - Ayrıntı Yayınları, Beşinci Basım, 2019
