"Ne ilginçtir ki Yusuf'un başına gelen her iki felaket de -mahiyetleri birbirinden çok farklı da olsa- sevilmekten dolayı gelir. Babası iç güzelliğini sevmiş, vezirin karısı ise bir kadın gözüyle dış güzelliğini... Babasının sevgisi kendisini kuyuya, kadının sevgisi ise zindana attırmıştır. Ama o bu fitneleri sabır ve takvayla, ruh ve mana cephesinde yükselmenin bir vesilesi yapmıştır."
"Bir erkeğin fiziki güzelliğini anlatmak için kadınların onun cazibesi karşısında ellerini kesip acı hissetmemesinden daha güçlü bir anlatım olabilir mi... Burada gözden kaçırılmaması gereken önemli detay ise bu gerçeği Allahu Teala'nın doğrudan bir anlatım yerine kadınlar üzerinden, onların gözüyle yapmış olmasıdır. Bu husus, kıssada verilmek istenen mesaj ve Kur'an insana bakışını tespit noktasında son derece önemlidir. Nitekim konu Yusuf'un ahlak güzelliğine, takvasına ve ihsanına geldiğinde onu Allah Teala doğrudan ifade eder. Çünkü fiziki güzellik biz kullar için öncelikli ve dikkat çekicidir. Allah'ın öne çıkarttığı güzellik ise ahlak güzelliğidir."
"Fahreddin Razi'ye göre yüce Allah, ruhu madde ötesi aleme geçebilecek, levh-i mahfuzu okuyabilecek yetenekte yaratmıştır. Ne var ki ruhun bedenle meşguliyeti buna engel olmaktadır. Uyku halinde bu meşguliyet azalır ve ruhun levh-i mahfuzu okuma gücü artar. Ruh, hayal aleminde bu kavrayışla alakalı birtakım özel izler bırakır. Rüya tabircisi de hayal alemine ait bu izler yardımıyla çıkarımlarda bulunur."