Batılı bir gazeteci Shri Aurobindo'ya sorduğunda, "Tanrı'ya inanıyor musunuz?"
Bu çok yaygın bir sorudur. Shri Aurobindo,
"Hayır" dedi.
Adam çok şaşırmıştı. Sırf bir Tanrı adamı olduğunu duyduğu için onu uzaktan görmeye gelmişti. Yani gazeteci bu konuda sadece Shri Aurobindo'yu bırakmayacaktı.
"Hayır demekle ne demek istiyorsun?" Diye sordu.
Aurobindo, “Bir şey bildiğinizde inanmazsınız.
Güneşe inanıyor musun? Yıldızlı geceye inanıyor musun? Güllere inanıyor musun?
Orada olduklarını görüyorsunuz: İnanç sorunu yok. "
İnanç sadece karanlıkta, bilmediğinizde ortaya çıkar.
Ve inanç sizi karanlıkta tutar - inanç yüzünden asla gerçeğin ne olduğunu kendi başınıza keşfetmeye çalışmazsınız.
OSHO
"Zihnen gelişmiş, bilimsel bilgileri ve tabiata hâkimiyeti bakımından güçlü (...), fakat gönül ve ruhça gelişmemiş insan, bir hayvanın arzularını tatmin etmek için bir yarı ilahın gücünü kullanan bir çeşit aşağılık şeytandan başkası değildir.”
(Shri Aurobindo, 1936)
Sayfa 85 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Zihnen gelişmiş, bilimsel bilgileri ve tabiata hakimiyeti bakımından güçlü, fakat gönül ve ruhça gelişmemiş insan, bir hayvanın arzularını tatmin etmek için bir yarı ilahın gücünü kullanan bir çeşit aşağılık şeytandan başkası değildir.(Shri Aurobindo)
Mantık, Hakikatin en büyük düşmanıdır, aynen erdemli üstünlük duygusu, erdemin en büyük düşmanı olduğu gibi; çünkü biri kendi yanlışlarını, diğeri de kendi kusurlarını göremez.
Sayfa 89Kitabı okudu
"Zihnen gelişmiş, bilimsel bilgileri ve tabiata hâkimiyeti bakımından güçlü (...), fakat gönül ve ruhça gelişmemiş insan, bir hayvanın arzularını tatmin etmek için yarı ilâhın gücünü kullanan bir çeşit aşağılık şeytandan başkası değildir."
Shri Aurobindo
Sayfa 81Kitabı okudu
Ruhun yaşadığı en tuhaf deneyimlerden biri şudur: ruh, dertlerin görüntüsünü, tehdidini artık umursamadığı zaman etrafında herhangi bir dert olmadığını fark eder.
Sayfa 430Kitabı okudu