Saydıklarımız der ki; “Sabır ile dut yaprağı atlastan kumaşa döner.” Ne kadar da doğru söylerler. Keza bu Babil’de ölüm İstanbul’da aşk’ta da öyle bir şeydir. Peki doğru olan neydi. Dağ başında fütursuz bir meyve iken kazanlarda kaynayıp, ateşler de yanıp kağıt olmak mı? Yoksa üzerine kıymetli, kerametli sözler yazılan bir eser olmak mı? Hangisi
İnsanlarla ortak kaderi paylaşan ney’in ortaya çıkışı ve onlar tarafından keşfedilişi hakkında, Mevlevî kaynaklarda şu temsîlî hikâye nakledilir:
Peygamber Efendimiz, Allâh’ın kendisine ihsan ettiği esrar ve hikmet denizinden bir damlasını, ilmin kapısı Hazret-i Ali’ye de emanet eder ve:
“-Bu sırları sakın ifşâ etme!” diye sıkı sıkı tenbihler.
Hazret-i Ali, kendisine tevdî edilen bu emânete tahammül edemez, altında iki büklüm olur. Sahralara düşer. Derûnunda sakladığı esrarı bir kör kuyuya döker. Vaktolur kuyu suyla dolup taşar. Kuyudan taşan bu sular, çevresini zamanla bir sazlık hâline çevirir ve burada kamışlar biter. Bu sazlığın rüzgarda hoş nağmeler çıkardığını farkeden bir çoban, bunlardan bir tanesini keser ve ondan “ney” yapar. Fakat ney’den çıkan bu ses, o kadar içli ve yanıktır ki, herkes bu sesin derin, duygulu ve yakıcı nağmelerine meftun olur. Onunla ağlar, onunla gülmeye başlar. Çobanın ünü kısa zamanda yayılır ve Arap kabileleri bu çobanı dinlemek için etrafında toplanmaya başlarlar.
Kitap, Julian Mantle, yoğun bir tempo ile çalışan, kariyer, şöhret ve zenginliğe sahip, ülkesinin tanınmış avukatlarından biridir. Varlıklı zengin ama hayatta mutluluğu ve huzuru eksik ve kalp rahatsızlığı olan bir avukatın, sahip olduğu Ferrari’sini satarak Hindistan’a yaptığı ziyaretle hayatına kattığı disiplin ve kalitenin bizlere aktarıldığı bir kitaptır.
Kitap aslında günümüzde de yaşanan birçok şeye sahip maddi gücü olan bir insanın her şey tam derken içinde hissettiği kaliteli yaşam kavramını derinlemesine işlemektedir. Kitapta, kalite kelimesi ancak zihin yönetimi, gerçek bir amaç edinme, sürekli değişim, disiplin, zamana saygı, başkalarına yardım etme ve anı anlama ve değerini bilme değerleriyle bir bütüne ulaşıyor, kaliteli bir yaşamın sırları ifşa oluyor.
Kitabı okuduktan sonra, kitap bizlere bireyin zamanını daha etkin kullanması gerektiği bu nedenle hayatındaki önceliklerinin doğru şekilde belirlenmesi gerektiğini anlatmaktadır. Bireyin sahip olduğu, şöhret ve kariyerde elde edebileceği her şeye sahip olunmasına rağmen bireyin yaşayabileceği tatminsizliği çok güzel bir şekilde ifade etmektedir.
Kitapta okurken o kadar güzel cümlelerle karşılaşacaksınız ki bu kelimeler zihninizde yeni yol haritaları oluşturarak bol sorgulatacak ve hayatınızdaki farkındalıkları görmeniz için zihninize tohumu serpecektir. Bu nedenle Ferrari’sini Satan Bilge okunmaya değer bir kitap.
Sır kavramını ele alalım. Sırlarla ilgili olarak bilinen temel şeylerden biri, sır tutmanın beyne zarar verebildiği gerçeğidir." Psikolog James Pennebaker ve meslektaşları, tecavüz ve ensest kurbanlarının ister utanç ister suçluluk duygusuyla olsun, sırlarını kendilerine saklamayı tercih ettiklerinde olanları incelediler. Yıllar süren
Gençtim işte şehrin o yatık raksından incinen yine bendim
gelip bana çatardı o ruh tutuşturucu yalgın
onunla ben
hep sevişecek gibi baktık birbirimize.
bir kez öpüşebilseydik dünyayı solduracaktık
.(Münacaat’tan… İsmet Özel)
“İnsanların ve meleklerin diliyle konuşsam, ama sevgim olmasa, ses çıkaran bakırdan ya da çınlayan zilden farkım
Bu sayfalarda okültizmin tehlikelerine ve tuzaklarına defalarca değindim, ama bir hareketin zayıf yönlerine değinmek onu iyileştirmek için yetersizdir. Bu nedenle okült bilimin gerçek idealleri ve amaçları olarak algıladığım şeyleri de paylaşmak istiyorum.
Konunun pek çok araştırmacısını motive eden faktörlerle meslektaşlarının gerçek okült
_İnsan, Meleklerin Cevherindendir.
_Nurlu bir cevher, melek gibi marifet-i ilahi ile süslü olunca, elbette meleklerin arkadaşı olur.
_İnsanlar görünüşte insana benzeseler de hakikatte halleri başkadır. Kıyamet gününde manalar görünecektir.
_İnsanın içindeki ahlakın tamamı 4 kısımdır. Hayvan, canavar, şeytan ve melek ahlakları.
_Allah’tan başka