“ Kastedilen yalnızca kuralları uygulayan değil, kuralları değiştiren bir siyasettir, yalnızca siyasetçinin Siyaseti, politikacılık değil, toplumun siyasetidir. Ve yalnızca iktidar Siyaseti değil, Tasarımcı siyaset, siyaset sanatıdır. Bunu bütün düzeylerde, bütün konularda, özellikle de askeri ve dış siyasette göstermek mümkündür.”
Sayfa 154Kitabı okudu
224 syf.
8/10 puan verdi
Kitabımız edebi olarak baktığımız zaman anı türü bir özellik taşır. Fakat kitabı tarihi olarak incelememiz bizim için daha faydalıdır. Aynı zamanda imparatorluğun son zamanları hakkında bilgi veren kanıt niteliğinde bir belge özelliği taşır. SPOILERS Yapı bakımından kitabı 2 ayrı parçaya bölebiliriz. İlk parça yazar Falih Rıfkı Atay kendi
İmparatorluğun Batış Yılları
İmparatorluğun Batış YıllarıFalih Rıfkı Atay · Pozitif Yayınları · 2022304 okunma
Reklam
Her şey her gün değişiyordu. Önce harfler değişmişti, yepyeni bir yazı çıkmıştı. Eski yazı da bir çırpıda ortadan kalkmamıştı tabiî. Eski ve yeni her konuda yan yana yaşıyor, karşıt anlayışlar birbirlerini yok etmeye çalışıyorlardı. Aydınlar, yeni harflerle basılan kitapları okuyorlar ve kitaplar üzerindeki düşüncelerini eski harflerle bir kenara
400 syf.
·
Not rated
Kitabut tevhid bu kitap gibi kelam kitaplarını paylaşamayacaktım ama yaptım imanını kurtarmak isteyen okumasın Eserde kelam ilminin, İslam inancının hayata ve topluma ve medeniyete zihniyet ve ilkeler olarak yansımaları tespit edilmeye ve açıklanmaya çalışılmıştır. Bu bağlamda insan, toplum, siyaset, hukuk ve medeniyete ilişkin çeşitli
Temellerden Topluma
Temellerden ToplumaRecep Ardoğan · Klm Yayınları · 20173 okunma
Bir değerler sistemini sürdürebilmek ve aktarabilmek için insanlar yumruklanır, itilir kakılır, tutukevine yollanır, toplama kamplarına atılır, kandırılır, rüşvetle satın alınır, kahraman yapılır, gazete okumaya özendirilir, bir duvar dibine dikiltilip kurşunlanır, hatta bazen onlara sosyoloji öğretilir.
Sayfa 13 - İmge KitabeviKitabı okudu
Ne kadar da tipik bir İngilizsin Basil! Bu tespiti ikinci kez yapıyorsun. İnsan tipik bir İngilize fikir beyan ettiği zaman -ki pek akıl kârı iş değildir- fikrin doğru olup olmadığını düşünmez bile. Dikkate aldığı tek şey, bu fikre kendisinin inanıp inanmadığıdır. Bir fikrin değerinin, onu ifade edenin samimiyetiyle yakından uzaktan alakası yoktur. Aslında kişi ne denli samimiyetsizse fikrin de entelektüel açıdan o derece değerli olması beklenir zira bu durumda fikir kişinin arzuları, istekleri ve önyargılarıyla lekelenmemiş demektir. Gelgelelim, seninle oturup siyaset, sosyoloji ya da metafizik tartışmaya niyetim yok. İnsanları ilkelere tercih ederim ve ilkesiz insanları şu dünyadaki her şeyden daha çok severim.
Sayfa 12 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Reklam
1,000 öğeden 401 ile 410 arasındakiler gösteriliyor.