Buna batılılar "otokontrol" diyorlar. Ama bana sorarsanız bu iç alemimizdeki rejimin kemale erişmesini dinimiz sistemleştirmiştir. Dinimiz içimizdeki her türlü fenalıkları emreden merkeze, otoriteye nefsi emmare demiştir. Nefsi emmarenin diktasını, cuntasını iktidardan indirmek için onun karşısına nefsi levvamenin kurulmasını emretmiştir. Nefsi levvame kendi kendini levmeden, tenkit eden, beğenmeyen, beğenilecek huyları beğenilmeyecek huylardan ayıklayan, iyi huyları iç iktidarda tutan, kötü huyları iç iktidardan düşüren nefis demektir. Bu terimler bizzat Kur'an-ı Kerimin terimleridir.
Sayfa 23Kitabı okudu
Hak davaya bağlanmakta, davasına samimiyetle inanan bir kimse için, dava arkadaşlığı akrabalık bağlarından daha kıymetlidir.
Bir hak davaya gönül vermiş insanlar aksiyon halindedir. Davanın gücü kuvveti ona inananların imkanlarıyla orantılıdır. Sadece liderle değil.
- Dinle Paşa! Cevabını ben sana veriyorum, iki türlü insan var. Birisi kravatı vardır şerefi yoktur, diğeri kravatı yoktur şerefi vardır. Sen birinciye misal teşkil ediyorsun ben ise ikinciye misal teşkil ediyorum. Aldın mı cevabını?
Bu itibarla bizim buluşmamız aynı istikamette akan iki ırmağın bir yerde birleşmesi gibi bir şeydi.
Kantutar
Hasta gönlüm çok zamandır iftirakından harab.
Olmadım bir lahza rahat, geçti devranım benim.
Mübtelayım bir ümitsiz gizli derdin zehrine,
Bu sebepten her geçen gün düştü dermanım benim