DELFİ DAĞLARINDA Antik Yunanistan için yüzyıllar boyunca büyük önem taşıyan bir tapınak ayakta durmaktadır. Korint Körfezi’nin koyu yeşil-mavisiyle özellikle göz kamaştırıcıdır. Bu tapınakta Apollon, kaotik arkaik çağdan klasik zamanlara dek ayinci -kadınları yoluyla öğütler verdi. Sokrates de, o zamandan beri psikoterapinin mihenk taşı olagelen meşhur “Kendini Bil” deyişini orada, tapınak girişinin hol duvarında kazınmış olarak bulmuştu.
Sayfa 152 - MetisKitabı okudu
Delfi Dağları.
Sokrates de, o zamandan beri psikoterapinin mihenktaşı olagelen meşhul “Kendini bil” deyişini orada, tapınak girişinin hol duvarında kazınmış olarak bulmuştu
Sayfa 111 - metisKitabı okudu
Delfi dağlarında antik Yunan için yüzyıllar boyunca büyük önem taşıyan bir tapınak ayakta durmaktadır. Yunanlılar kaygılarını karşılamak üzere buradan yardım aldılar. Bu tapınakta Apollon, kaotik arkaik çağdan klasik zamanlara dek ayinci-kadınları yoluyla öğütler verdi. Sokrates de, o zamandan beri psikoterapinin mihenktaşı olagelen meşhur "Kendini bil" deyişini orada, tapınak girişinin hol duvarında kazınmış olarak bulmuştu.
nosce te ipsum:kendini bilKitabı okudu
İsa'dan önce 5. yüzyılda Delfi'deki Apollon tapınağının üstünde ünlü bir yazı vardı: "Kendi kendini tanı." Sokrates 'in ağzından düşüremediği bir sözdü bu. Ne insanlar kendi kendilerini tam tanıyabilirler, ne de toplumlar.
Sayfa 261 - Afa YayınlarıKitabı okudu
"... Sokrates'in kendi görüşünün ne olduğunu anlamak çoğu zaman kolay değildir. "Tek bildiğim hiçbir şey bilmediğimdir." sözü onun meşhur sözlerindendir. Hatta Delfi'deki kâhinin, Sokrates'ten daha bilge kimse olmadığını söylediği kulağına gelince bu söze Sokrates'in çok şaşırdığı aktarılır. Anlatıldığına göre o, kâhinin iddiasına çürütmek için hemen bilgelik iddiasında bulunan bazı kişiler bulmuş ve onlara erdemler hakkında sorular yöneltmiştir. Bu diyaloglar aracılığıyla o, hem kendinin hem de konuştuğu insanların tam cahil olduğunu anlamıştır. Öte yandan Sokrates'i diğerlerinden ayıran şey onun en azından kendi cahilliğini fark etmesi ve bunu itiraf etmiş olmasıdır. Öyleyse kâhin bir anlamda haklı çıkmıştır: Sokrates'in bilgeliği, kendisini tanımasında yatmaktadır çünkü açık gönüllülük hiçbir şey bilmediğini kabul etmiştir."
Jeremy Stangroom, Felsefe, Liman Yayınları, s.10-11
“Kendini eğitmenin kaçınılmaz temeli kendini tanımaktır, bilmektir.” der Carl Jung.'146 Terbiyenin kaçınılmaz temeli olup kendini bilmek, dünya üzerinde hayat bulmuş hemen her me.deniyette ve bilgelikte karşılık bulmuş kadim bir düstur. Sokrates'in Delfi tapınağının alnına hakkettiği “Gnothi seauton”. dan, İncil'deki “Know Thyself”e; sûfilerdeki
Sayfa 60Kitabı okudu
Kendini Bil
Delfi Dağlarında .... inşaa edilmiş tapınakta ( apollon tapınağı) Apollon, kaotik arkaik çağdan ( anacıl komünal toplum dememiş -ben-) klasik zamanlara dek ayinci-kadınları yoluyla öğütler verdi. Sokrates de, o zamandan beri psikoterapinin mihenktaşı olagelen meşhur KENDİNİ BİL deyişini orada, tapınak girişinin hol duvarında kazınmış olarak bulmuştu
Sayfa 110
Sokrates, Delfi'de
Delfi'de kahinin kendisine arkadaşı aracılığıyla tanrının takdirini iletmesinin ardından, kendisinden daha bilge birini aramaya koyulur; bilge olduğu iddiasını kendince yorumlayarak Meletos ile tartışır; bu bölümler, öncelikle Sokrates'in felsefe yapma gayretinin biçimsel yanını gözler önüne sermektedir.
Sayfa 73 - Dünya klasikleri
