Dünyada artık doğal kıtlıklar kalmadı, sadece siyasi kıtlıklar var. Eğer Suriye, Sudan ya da Somali'de insanlar açlıktan ölüyorsa, bu bazı siyasetçiler böyle istediği için oluyor.
Sayfa 16
Ey, Oğul! Gençsin. Uslanmış ömrün 21.yüzyılın ilk çeyreğine denk geldi. Aklını formatlayan, zamanın hakim doğruları. Sen sen ol, alâkalı delillerin bütününe vakıf olmadığında, aklının çıkarımlarına güvenme. Her daim gerekli, velâkin yeterli değildir akıl.
Ey, Oğul! Herşeyi anlamaya kalkan, öfkeden ölmeyi göze alır derler. Bilesin ki, akılla
Ulemâ & Akademisyenler!..
İlga edilen medreseler yerine kurulan ilahiyat fakültelerinin ümmetin hayatında ancak üçüncü ya da dördüncü derecede önem arz eden konuları müzakere etmesi, onlar üzerine tezler hazırlaması, İslâmî eğitimin siyasî ve ictimâî alanı bütünüyle terk etmesine yol açtı.
Ulemânın medreseye çekilmesi ile ortaya çıkan boşluğu; İslâmı yaşanan bir din olmaktan ziyade üzerinde konuşulan siyasî bir tasavvur olarak gören, sosyal bilimler okuyup ilmihâl düzeyindeki malumatla İslâm'a dair katî hükümler serdeden İslâmcılar taifesi doldurmaya çalıştı.
Aşırı tedbirin İslâm'ı anlama ve yaşamalarını olumsuz yönde etkilediği akademisyenler, Mekke'deki emperyalist yapıya meydan okuyan kitabı, 28 Şubat sürecinde kısık sesle okudu. Ebû Hanîfe'yi eleştirirken aslan görüntüsü verenler, süreç içinde başörtüsü mağduru kız öğrencileri teskin etmekle meşguldü.
Evet, süreç İslâm'a yönelikti; fakat ilahiyatçılar ortak bir deklarasyon düzeyinde dahi bir tepki gösteremedi. Somali'de insanlar açlıktan ölürken ya da Arakanda ve Suriyede katliam yaşanırken, ekran ekran dolaşıp imsak ve benzeri mevzularda mülahazalar serdeden muhalif ilahiyatçılar bu süreçte ortalıkta yoktu. Meşhur televizyon vaizi ile farklı açılardan aynı kareye giren akademisyenlerin tez, makale, tebliğ ya da konuşmalarının yüzde kaçı ümmetin gerçek gündemiyle alakalıdır?
Ulemâ ile akademisyenler arasındaki en temel fark işte burada zahir olmaktadır. İlki, bütün ilmî ve fikri istidadını ümmetin ihtiyacı çerçevesinde bezletmiş; ikincisi ise ısmarlama gündemlerle meşgul olmuştur.
Sayfa 222Kitabı okudu
Somali'de yaygın olan inanca göre kızların bacakları arasında, doğarken getirdikleri, ama temiz olmayan kısımlar vardır.
"Neden Norveç değiliz" demek yerine "iyi ki Somali değiliz" dediğimiz için gelişemiyoruz. İyiyi örnek alacağımıza, kötüden ibret alıp vicdanımızı rahatlatıyoruz. İşte bizi bu arabesk zihniyet tüketti... Arabesk Kültürü iliklerimize o kadar işlemiş ki; adama "Neden okul okumadın?" diye soruyorsun, "Biz hayat okulundan mezun olduk" diyor. "Neden kitap okumuyorsun?" diye soruyorsun "Bizim hayatımız roman" diyor. Bu zihniyetteki insanların oluşturduğu bir toplum gelişebilir mi?
''Dünyada artık doğal kıtlıklar kalmadı, sadece siyasi kıtlıklar var. Eğer Suriye, Sudan ya da Somali'de insanlar açlıktan ölüyorsa, bu bazı siyasetçiler böyle istediği için oluyor.''
Dünyada artık doğal kıtlıklar kalmadı, sadece siyasi kıtlıklar var. Eğer Suriye, Sudan ya da Somali'de insanlar açlıktan ölüyorsa, bu bazı siyasetçiler böyle istediği için oluyor.
Sayfa 16 - Kollektif Kitap/ İnsanın Yeni GündemiKitabı okudu
"Neden norveç değiliz? demek yerine" iyi ki somali değiliz" dediğimiz için gelişemiyoruz. iyiyi örnek alacağımıza kötüden ibret alıp vicdanımızı rahatlatıyoruz. İşte bizi bu arabesk zihniyet tüketti"
''Neden Norveç değiliz'' demek yerine ''İyi ki Somali değiliz'' dediğimiz için gelişemiyoruz. İyiyi örnek alıcağımıza, kötüden ibret alıp vicdanımızı rahatlatıyoruz. İşte bizi bu arabesk zihniyet tüketti...
Tolga ÇEVİK
Anlar mıyız? Sanmam.
Çünkü demokrasinin kendisi İslam değildir, Hak değildir, Kur'an değildir, vahiy değildir. Hak
olmayınca batıldır, zulümdür, terördür, deccaldır, yalancıdır, iki yüzlüdür, münafıktır, sahtekardır, hilecidir. Madem demokrasi deccalında zulüm yok da dünya tarihinde eşine az rastlanan savaşlar, kan dökmeler neden olmaktadır. Halbuki bütün maddi imkanlar kendi ellerindedir. İsteseler çok kısa zamanda kan akıtılmasını durdurabilirler. Bunları demokrasiden başkaları yapmamaktadır. Bosna'yı, Filistin'i, Somali'yi, Afganistan'ı ve diğer beldelerde niçin kan dökülmektedir? Demokrasi deccalının gönlü olsun, dediği olsun, emri olsun ve bu kanlar üzerine tek ve büyük bir demokratik devlet kurulsun ve başlarına da bir tane cumhurbaşkanı tek elden bütün dünyayı idare etsin, o da Büyük Deccal olsun. Hangi demokrat ülke gösterilebilir ki, icraatında kan dökme olmasın, savaş ve terör olmasın veya zulüm ve sahtekarlık olmasın.
Eğer Suriye, Sudan ya da Somali'de insanlar açlıktan ölüyorsa, bu bazı siyasetçiler böyle istediği için oluyor.
Sayfa 16 - Kolektif KitapKitabı okudu
Dünyanın neresinde olursanız olun "kadın" olmak kolay değil...
Somali'de yaygın olan inanca göre, kızların bacakları arasında doğarken getirdikleri ama temiz olmayan kısımlar vardır. Bunların vücuttan uzaklaştırılması gereklidir.
Sayfa 48Kitabı okudu
