Sen, sen olarak yok olmak zorundasın, o zaman gerçek ortaya çıkar. Gerçeğin ne olduğuna dair hiçbir fikre sahip değilsin, rüyalarında bile. Sen gerçek dışısın ve gerçek dışılıkta yaşıyorsun. Rüyalarda yaşıyorsun, uykuya dalmış vaziyettesin. Uyanışın nasıl bir şey olacağını kavrayamazsın.
Yalnızca bir tek şey söylenebilir: Bildiğin hiçbir şeyi
Tanıdık geliyor mu?
Akla ve bilime yapılan vurguya bağlı bir biçimde, din ile bilimin keskin bir biçimde birbirinden ayrılması, dinin kişi ile Tanrı arasındaki içsel bir meseleye indirgenmesinin yanı sıra, doğaya ve insana dönüşü salık veren felsefelerin serpilip gelişmesi de Protestan ilahiyatının doğuşunda çok ciddi bir etkiye sahip olmuştur. Aslına bakılırsa bu durum, dini sosyal ve siyasal söylemlerinden koparan seküler dünyanın taleplerine uygun bir sınıra çeken karakteriyle modern zamanlarda dinin nasıl bir pozisyon alacağına yönelik işaretleri de muhtevasında barındırır niteliktedir. Kişi ile kutsal kitap arasında herhangi bir aracı otoriteyi kabul etmeyen bu yaklaşım, kişinin kutsal kitaptan kendine göre sahipleneceği anlamlar ile sınırlı olan ya da başka bir ifadeyle öznenin anlam yüklemelerine bağlı olarak kendini ifşa etmek zorunda kalan bir din anlayışına yol açmıştır.
Sayfa 300
Felsefe çözülmemiş ne kadar soru ve problem varsa hepsini içinde barındırır. Düşünmenin yükten ziyade keyif olduğu; sadece çapraz bulmacalarla değil insanın varoluşunun esas bilmecesiyle de ilgilenen kimseler için problemler bulunmaz sportif bir meydan okuyuştur.
İnsanların bir kısmı klişelerle, atalarından öğrendikleri ezbere bilgilerle hareket ederler. Klişelerin ve edindiğimiz ezberlerin bir kısmı faydalıdır ama her sosyal/siyasi/kültürel olay kendi koşulları ve bağlamı içinde yeniden değerlendirmeyi gerektirir.
Örneğin 'Değişmeyen tek şey değişimdir'” klişesini düşünelim. Hayatın bir hareket ve
İLLET VE HİKMET
Usul ilminde kıyas bahsi ele alınırken temas edilmesi zorunlu olan konulardan biri de “illet – hikmet ilişkisi” konusudur. Zira çoğu zaman illet ve hikmet birbirine karıştırılmakta, zaman zaman biri yerine diğeri kullanılabilmektedir.
1. En basit / yalın tanımıyla illet, “hükmün kendisine dayandırıldığı vasıftır.” Kur’an ve
Yoğun duygusal konuları konuşmak çoğunlukla hüznü ve mutluluğu beraberinde barındırır.
Sayfa 181Kitabı okudu
