"hayatında böyle alkış almamıştı şairimiz...
ve o geceden belki bir hafta sonra evde yalnız başıma oturuyordum,kadınım bir şiir dinletisi için bir yere gitmişti, kendime bir bira açıp magazin gazetelerine göz gezdirirken söz konusu şairin New York'a yerleştiğini, bundan böyle şöhret ve serveti orada kovalayacağına dair kısa bir haber okudum.
ha-ri-ku-la-de bir adam için ha-ri-ku-la-de bir kent, diye geçirdim içimden gazeteyi buruşturup odanın karşı köşesindeki çöp tenekesine bir üçlük sallarken..."
İki insan vardır: Biri biyolojinin bahsettiği insan, diğeri ise hakkında şairin konuştuğu, filozofun söz söylediği, dinin ilgilendiği insandır.
Sayfa 15Kitabı okudu
Asaf Halet'in Sidharta Şiirini çözümleme denemesi - AHMET HAMİT YILDIZ
Asaf Halet çelebi (1907-1958) o, küçük şişelere koyulmuş ağır misklere benzeyen şiirlerini Om Mani Padme Hum (1953)'da topladığında, Mallarme'ın deyişiyle bir kitaba varmak için (pour abortir a un livre) sürdürdüğü yaşamını Türk şiiri için 'gizli hazine'ye dönüşerek sona erdiriyordu. Onun ilk bakışta, kolay anlaşılır izlenimi
Sayfa 12 - DERGAH - KASIM 1998 - SAYI 105
İyiyim ben merak etme.
O bildik martı telaşı hala içimde.
Derdim, O hiç kaybolmasın diye.
Hüzün var bir de... Olmazsa olmazım.
Hep dursun bir köşede hiç ayrılmasın.
Ve sen... Diğer yarım.
Ruhumu besleyen,
Şiirime söz olan.
En uzaktaki en yakınım.
Sen...
Bugün de
Tıpkı şairin dediği gibi;
Mih gibi aklımdaydın...
Okakura Kakuzo'nun Çayname'sindeki şu söz, okuduğum günden beri suya atılan taş gibi aklımda, kalbimde halkalanıp duruyor: "Çeviri her halükarda ihanettir; bir Ming yazarının da dediği gibi en iyi ihtimalle işlemeli kumaşın arka yüzüdür- tüm iplikler mevcuttur ama rengin ya da desenin inceliği yoktur. " Bu söz nasıl bir doğruyu içermektedir? Özellikle de edebiyat çevirilerinde işaret ettiği nedir?
Şiir, öykü, roman dile getirdiği anlamı ve duyguyu, o dilin seslerine çeviren bir simyadır. Anlam, ancak yazıldığı dilin sesleriyle vücut bulur. Çeviri, ne kadar başarılı olursa olsun; şairin, yazarın ruhunu ne kadar yakalarsa yakalasın; kültürel arka bahçesine ne kadar girerse girsin, çaresiz bir şekilde bu sesi kaybedecektir. Daha doğrusu metni, çevrildiği dilin sesleriyle yeniden var etmeyi deneyecektir. Ancak bu, hiçbir zaman yazıldığı dilin uyumunu ve çağrışım yükünü vermeyecektir. Kakuzo'nun sözleriyle söyleyecek olursak,
"tüm iplikler mevcut olacaktır ama rengin ya da desenin in celiği" kalmayacaktır.
Sayfa 63Kitabı okudu
Şairin lisanı "nesir" gibi anlaşılmak için değil, fakat duyulmak üzere vücut bulmuş, mûsikî ile söz arasında, sözden ziyade mûsikîye yakın, mutavassıt bir lisandır.
Sayfa 113 - Şiir Hakkında Bazı MülâhazalarKitabı okudu
