Stoacı filozo Epiktetus çok uzun zaman önce şöyle yazmıştı: "Dışımızdaki koşulları değiştiremeyiz, ama onlara nasıl karşılık vereceğimizi her zaman seçebiliriz." Liderlerin rolu bu seçime kılavuzluk etmek ve onun uygulanmasında halklarına ilham kaynağı olmaktır.
Sayfa 536Kitabı okudu
Felsefe, mutluluklarını böylesine değişken bir şeye bağladıkları için fanilerin budala olduklarını açıklar. Gerçek mutluluk yalnızca icten, insanın kontrol edebileceği şeylerden gelir; kötü şansın yok edebileceği bir şeyden değil. Bu, 5. Bölümde değindiğimiz Stoacı yaklaşımdır. İnsanlar bugün başlarına gelen kötü olaylara karşı "filozofça bir tutum" takındılarını söylediklerinde bunu kastederler; ebe veynlerinin kim olduğu veya hava durumu gibi kontrolleri dışında olan şeylerden etkilenmemeye çalışırlar. Felsefe Boethius'a şunu söyler: Hiçbir şey kendi içinde kötü değildir; her şey onun hakkında nasıl düşündüğünüze bağlıdır. Mutluluk, dünyanın değil, aklın bir durumudur; Epiktetus'un kendisininmiş gibi kabul edebileceği bir düşünce.
Felsefe, Boethius'un kendisine geri dön mesini ister. Boethius hapiste öldürülmeyi bekliyor olsa da tam anlamıyla mutluluğu tadabileceğini söyler. Felsefe, onun acılarına çare olacaktır. Söylemek istediği zenginliğin, gücün ve saygınlığın gelip geçici olduğu için değersiz olduğudur. Hiç kimse mutluluğunu böyle kırılgan temellere oturmamalıdır. Mutluluk daha sağlam bir geyden, kaybedilmez yiyecek olandan gelmelidir. Boethius öldükten sonra yaşamaya devam edeceğine, mutlulugu önemsiz dünyevi şeylerde aramanın hata olduğuna inanıyordu. Nasıl olsa öldüğünde hepsini kaybedecekti.
Sayfa 69 - Alfa yayınlarıKitabı okudu
Stoacı düşünceye göre mutluluğa giden yolun 4 anahtarı!
Yaşam bazen çok kötü gidebiliyor. Hatta bazen onu iade etmek istiyoruz. Psikolog Albert Ellis yaşamın zorlukları ile baş etmenin en iyi yolunun “kabullenmek” olduğunu ileri sürer. Hayatın istediğimiz her şeyi bize vermesini beklemek, saçma ve gülünçtür. Üstelik bu beklentinin büyük bir hayal
5) Epiktetus, Cicero, Seneca “ Önemsememeyi Öğrenmek” Stoacılık
“Stoacı” adı, filozofların Atina’da sık sık buluştukları boyalı bir sundurma olan stoadan gelir. İlk stoacı Kıbrıslı Zenon’ du. ( İÖ 334-262) En ünlü oldukları nokta, zihinsel kontrol üzerine görüşleriydi.. Temel düşünceleri, sadece değiştirebileceğimiz şeyler üzerine endişelenmemiz gerektiğiydi. Diğer şeyler konusunda kaygılanmamalıydık.
Sayfa 49Kitabı okudu
Epiktetus, Cicero, Seneca
"Stoacı" adı, bu filozofların Atina'da sık sık buluştukları boyalı bir sundurma olan stoadan gelir.
Sayfa 49 - Alfa
