Sübûtî Sıfatlar
Allah haydır. Hayat sahibidir. O, gerçek ve ezelî bir hayat ile diridir. Allah alîmdir. Geçmişte, gelecekte ve şimdiki zamanda olanları, olacakları ve olmakta olanları, büyük küçük, gizli açık her şeyi bilir. Allah kadirdir. Sonsuz bir güç ve kudrete sahiptir. O’nun her şeye gücü yeter.
Allah semî‘dir. Gizli âşikâr her şeyi işitir. İşitmek için uzaklık veya yakınlık söz konusu değildir. Bütün şeyleri aynı anda işitir. Allah basîrdir. Her şeyi olduğu gibi kusursuz olarak görür. Yerde ve gökte hiçbir şey O’nun görmesinin dışında kalmaz.
Allah mütekellimdir. Kelâm sahibidir. Ses, harf ve hecelerden meydana gelen kelime ve cümleleri bir araya getirmeye ihtiyaç duymaksızın konuşma ve söyleme sıfatına sahiptir. O’nun konuşması için bir yön, ses, vasıta, alet ve zaman gerekmez.
Allah müriddir. İrade sahibidir. Her şey O’nun iradesi ile gerçekleşir. Ölüm doğum, canlı cansız, iyilik kötülük, itaat isyan gibi şeylerin tamamı O’nun iradesiyle gerçekleşir. Allah hâliktır. O, yaratandır. O, dilediğini, dilediği şekilde yaratır. Dilediğini de yok eder.
Allah’ın Subuti Sıfatları,
HAYAT:Allah hakiki ve ezeli hayat ile diridir. Her canlıya O, hayat vermektedir.
İLİM:Bilmek demektir. Allah, yerde ve göklerde olan her şeyi bilir. Hatta insanların gönüllerinde sakladıklarını da bilir.
SEMİ’: İşitmek demektir. Allah, her şeyi, uzaklık ve yakınlık söz konusu olmadan, işitir.
BASAR: Görmek demektir. Allah, her şeyi görür.
İRADE: Dilemek demektir. allah diler ve dilediğini yapar.
KUDRET: Güç yetirmek demektir.
KELAM: Söylemek demektir. Allah, harf ve sese muhtaç olmadan söyler.
TEKVİN: Yaratmak demektir.
Hz. İbrahim (a.s.)'in davet ve tebliğinin aşağıdaki özelliklerden dolayı daha önceki peygamberlerin davet ve tebliğlerinden farklı yönleri bulunduğu söylenebilir:
1-Gerçek anlamda bütün yeryüzü Allah'ın mülküdür. Hakka davet eden kişi nerede olursa olsun yalnız değildir. Mutlaka Allah'ın yardımına mazhar olur.
2- Allah'ın emirlerini tebliğ etmek, süreklilik arz eder. Şartlar değiştikçe tedbirler de gözden geçirilerek durum ve ihtiyaca göre değişebilir.
3- Tebliğ ve davette akli delillere yer verilmelidir. Özellikle tefekkür, müşahede, münakaşa ve ikna yolları denenmelidir.
4-Allah'ın zâtî ve sübûtî sıfatları hakkında yorum yapmadan inanmaya dikkatler çekilmelidir.
5-Hz. İbrahim (a.s.)'in davet ve tebliğinde gayba iman, âhiret âlemi, ölüm ve ölümden sonra yeniden dirilme gibi konulara detaylıca yer verilmiştir.
Sayfa 25
Devamı yorumda.
SORU : Allah-u Teala’nın subûti ve fiili sıfatlarının zatı ile olan münasebeti nedir?
CEVAP : Allah-u Teala’nın bu sıfatları, zatının ne aynı ne de gayrıdır.
Âlemin Yaratıcısı âlimdir. Çünkü O’nun fiilleri muhkem ve sapasağlamdır. Müşahede edilenler de bu hususu ispatlar. Fiillerini muhkem yapanın âlim olması zorunludur. Bu durum bedîhî olarak bilinmektedir.
.Aynı şekilde O, fiillerini ihtiyarıyla yapandır. Muhtâr, belli bir türü yaratmayı kast eden(yaratmaya yönelen)dir. Belli bir türü yaratmayı kast etmek bu mahiyetin tasavvuruna bağlıdır. Böylece Allah Teâlâ’nın bazı mahiyetleri tasavvur eden olduğu ispatlandı.
Şüphesiz mahiyetler, zâtları gereği hükümlerin sübut ve ademini gerektirir. Gerekli kılınmış olanın (melzûm) tasavvuru, gerekenin (lâzım) tasavvurunu zorunlu kılar.
Dolayısıyla Allah Teâlâ’nın bu mahiyetleri bilmesi, onları gerekleri ve eserleriyle bilmesini de gerektirir. Böylece sabit oldu ki Allah Teâlâ âlimdir.
7 sayısının sırrı gizemi
Kainata baktığımızda içinde 7 rakamının gizli olduğu nice sır ve hikmetlerin en çok merak edilen konulardan biri olduğu görülmektedir. Peki Kuranda 7 sayısının önemine ilişkin geçen örnekler neler? Tasavvufta 7 sayısının hikmetleri...
Gündelik yaşantımız içerisinde birçoğumuz 7 sayısı ile ilgili birçok şey duymuşuzdur.